小说620

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分卷65（第1页）

介绍一下，这是我和我老公，今天我们结婚了[心][心][心]！

还会引来一群戏精diss：不要脸，照片上的明明是我老公！

还有了一个网络专有称呼：勇者结婚体。

虽然梵蒂冈相当于嵌套在罗马的城市之中，但罗马的喧嚣热闹，并没有完全影响到这座城中之城。

此刻，教堂的钟声悠悠地敲响，身穿金色祭袍、头戴金白相间主教冠的教皇弗兰茨库斯一世，正站在圣彼得大殿楼的天台上，为众多信徒举行日常的祈福弥撒仪式。

圣彼得广场已经站满了信徒，放眼望去，尽是一片密密麻麻、庄重虔诚。

现任教皇曾在公开场合表示过当我在这广场上或大殿里举行礼仪时，看到许多人举起手机，我心中很悲伤弥撒不是一场表演，在弥撒仪式上，使用手机、窃窃私语等，都是很不妥当的行为。

也因此，在Facebook上现在飞快流传的勇者到达罗马的消息，还并未在圣彼得广场之上流通。

肃穆的广场之上，依然是庄重的沉默，唯有教皇那浑厚的声音通过扩音器响彻在圣彼得广场上空，讲话布道，尽是一派肃然。

在无人发现的角落里，一株原本微不可查的小草正在飞快地成长；

而在另外一处角落，在梵蒂冈博物馆前聚集的鸽子群中，有一只鸽子的眼睛慢慢变红了起来

第90章人间神祗

超凡时代的端倪，早在九曲的第一个视频中就显露一二了。

那漫天的白雾无端地出现，那妖怪精灵无端地变异，现代的科学对此几乎无能为力，没有一种现成的理论能够完全被套用，来解释人们所见到这诡异的一切。

如果科学无法解释，那么人们就会转向神学。

在最初的那段时间，秉持着有神论的人们隐晦地将这种异变称作恶魔的痕迹、地狱的号角，来教堂祈祷或忏悔的人一度达到了一个前所未有的高峰而这仅仅只是一个开始。

等到九曲发布了《造物之主》系统视频的时候，世界一度在哀嚎中崩溃。

有那么多那么多的迷茫者、绝望者前来祈祷，有那么多那么多的无信者、浅信者前来皈依，有那么多那么多的痛苦者、虔诚者前来朝圣。所有的圣地都人满为患，所有的教堂都充斥着信仰的人群。

而在现任教皇弗兰茨库斯一世秘密同意了参与《末日纲领》的协议，并按约定承担起安抚人心的重要工作之后，各地的神父、教友都开始主动前往周边宣讲、举办祈福弥撒，这更是极大地扩展了天主教的影响力。

一个高峰的背后，紧接着的是另外一个高峰。新时代已经让宗教渐渐开始没落，但九曲的视频遏制住了这个趋势，反而将之推上了巅峰。

从来没有过哪一刻，宗教显得如此兴盛、神学显得如此崇高！

然而

然而那些鲜花着锦的背后，却像是有万丈深渊。

站在圣彼得大殿楼的天台之上，俯瞰着下方密密麻麻的信众，教皇弗兰茨库斯一世的心中，却闪过了一丝忧虑。

这位偏改革开明派的教皇虽然在教廷内部颇有一些争议，但他目光的长远性一向是为世人所推崇的。

他是历史上首次公开进行网络直播的教皇，他是历史上首次参与电影演出的教皇，他是近现代社会中对参与政治活动最为积极的教皇，他是首位对同性恋者说出你生来如此，是上帝的旨意的教皇

教廷内部的保守派对教皇一直有所敌对，甚至还发起过公开指责，以公开信的形式指责他散播异端，创造了天主教1333年来的首个案例。

但弗兰茨库斯一世问心无愧。他深深地明白，现在的时代发展如此之快，如果教廷不能跟上时代的脚步，那么被放弃的，绝不可能是整个世界，而会是那个落后于世界的教廷。

灾难、痛苦、绝望，一向是宗教传播的最佳原因。弗兰茨库斯一世不奇怪于现在天主教的兴盛，但他所忧虑的，是未来。

作为梵蒂冈的教宗、作为世界最有影响力的人之一，他当然能知道当今社会上那些涌动的暗流：各国逐渐开始觉醒的精英人群、世界不断爆发的进化动植物觉醒、对超凡能力研究的不断深入

眼见着，一个归属于超凡的大时代，即将要到来了。

枯木逢春突然长出新芽、植物茂密一夜布满乾坤、水与火凭空生成自由掌控在过去，这些，都归属于神迹的范畴，是上天降下的真实而有说服力的神圣证明；但在未来呢？

如果未来人类能够纯以超凡能力分开大海，那么摩西持杖的传说，岂不是会变成铁板钉钉写在圣经之上的笑话？

超凡、超凡，本就是超越凡人的奇迹啊！

如果说在科技的威胁之下，信仰还能坚守住它的地盘，因为那毕竟属于外物，是凡人所持有的工具；但是，当这个威胁转变为人类自身所拥有的力量，信仰还能退到哪里去呢？难不成，最终只能难看地龟缩为纯粹心灵上的寄托？

人类会崇拜高高在上的神灵，但是如果，神灵褪去了它那高高在上的外衣呢？未来，究竟会变成怎样？

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