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第74节(第1页)

我们几个均表示答应,胖子自从知道自己说错话,显得比较尴尬,后来在伊利亚斯的带领下我们又租了骆驼,带上足够的水源,帐篷、炉灶等等设备踏上了这次沙漠之旅。

一路上伊利亚斯给我们讲了几个忌讳,首先一点,他异常严肃的告诉我们入了沙漠以后不允许谈论胡大的名字,结果当我们刚走不远,突然三辆军绿色的越野相继车在我们身侧行驶过去,伊利亚斯的眉头明显一皱,冷哼道:“真是不知死活,胡大最讨厌的就是汽车,他们竟然竟然还敢开车前来?”

第一百八十五章沙漠惊魂

作为一名阴阳先生,他的话让我捕捉到了一丝诡异,尤其伊利亚斯的表情绝非刻意做作,难道他口中的胡大真的有这么邪门?这天下间不缺乏厉鬼害人性命,但绝没听过有厉鬼还能操纵大自然的。

我们骆驼彼此用绳子牵着,最前面是伊利亚斯领路,其次是老雷、胖子、张素儿、我、鹤真人,后面还雇了三头骆驼负责拉一些水和吃的,包括行礼装备。但是,等真正入了漫漫黄沙中不过只是走了十分钟,我就已经感受到了沙漠的残酷,那风别看他是暖的,可吹在脸上也像刀子一样的刮人,一望无尽的荒漠除了沙子就是沙子,没有参照物因此也特别容易疲惫,虽说偶尔能看到几株胡杨,可那点儿绿色对于沙漠来说根本不算什么。

除了这些,还能见到一些国内外的探险者,他们大都沿着沙漠边缘探险,甚至我觉得他们这些向往来沙漠的人,多数都是一些养尊处优却又心中藏有冒险精神的人,说白了也就是吃饱了撑得,真正的沙漠他并不是你旅游的地方,因为它本身就是一个吃人不吐骨头的魔鬼。不过,凡是总有例外,比如...人为财死。

忽然,老雷在后面大喊了几声:“喂!师傅,你说咱们到罗布泊得用长时间啊?”

这几句话叫回了我的注意力,伊利亚斯说:“如果路上顺利的话得需要十天的样子,你们来的太早了,现在政府修路的条文已经下来了,马上要修建新疆南北公路,修成了以后能节省了一半的时间,甚至罗布泊也会设立火车站,要是等两年再来可能一天就能到了,。”

“两年?到时候恐怕连蚂蚱腿儿都没有了。”胖子嘟囔了一声,结果老雷回头瞪了他一眼。

胖子委屈的耸耸肩,感觉像是说错了话。接着,鹤真人突然主动开口问:“小伙子,我听说文革之前咱们这边沙漠里出了个古城,真的假的?”

“你们是来盗墓的?”

“不是不是,我们是来探险的,再说了,你见过哪个盗墓团伙会像我们这样啥也不懂就进沙漠了?主要也是想打听打听,我听说有的人在古城拿两袋压缩饼干换了几件儿宝贝,回到北京卖给洋人竟然换了十几万美金,你说万一这好事儿让咱们也碰上呢。”鹤真人提到这儿打了个哈哈。

一开始,鹤真人就与我提起过文革之前的文物热,并且我发现他好像对这件事儿的上心程度简直快赶上太阳城了。

伊利亚斯突然停住了骆驼,他扭过身,语气非常认真的说:“我劝你们千万不要打那儿的注意,在沙漠里,所有的东西都是胡大私有的财产,谁要拿了胡大的东西会遭到胡大疯狂的报复,有时候甚至连死都是一种奢望。”

“你也别认真,我们就是问问,又没真打算去。”鹤真人笑了笑。

随着伊利亚斯的继续赶路,我们几个人互相对视了一眼,均是显得很无奈。我的意思也很明显,大家一鼓作气去罗布泊,太阳城里的不死国,那里的金银财宝遍地都是,怎么说也比被翻过的古墓强吧?

第一天赶路,一切都是在平常中度过,除了沙漠消耗水分较大以外,倒也没什么,毕竟我们带的东西多,好不夸张的说,我们四个加起来的家当搁在现在换算,怎么说也得有个上百万的样子,所以为了这次太阳城,买的东西都是好的。

沙漠是夜里九点多才黑天,当夜幕降临,我们已经把帐篷整理好,并且还升起了火堆,围成一圈吃喝罐头食品,老雷甚至还拿了小瓶白酒,说是用来解解乏。一种旅游的惬意席卷我们几人,回想之前盗墓的经历,哪一次不是九死一生?像今天这样吃好的,喝好的,又能点着火把唱着歌简直就是做梦。

伊利亚斯不太喜欢与我坐在一起,他像个旁观者一样坐在高地,目光看着远方的月亮,小伙子很精神,有着少数新疆人蓝色的眼睛,看起来充满了神秘感。

我递给张素儿一瓶水,主动交谈说:“没看出来,你竟然还懂新疆话?”

张素儿笑着说:“这不是新疆话,那是阿拉伯语中穆斯林之间的问候,既然要来这里,首先还是要查一查地方的宗教,免得犯忌讳。就像我们龙虎山一样,以前我随爷爷上山经常会看到那些信徒们胡乱敬香,一点也不尊重祖师爷,甚至还有人用嘴吹香。不过,我爷爷说了,咱们道教的祖师爷大度,不愿意与老百姓计较。”说到这儿,张素儿把头凑到我的耳边,酥麻痒痒的感觉使我不禁有些气血上涌,脸上发烫。她却小声说:“我爷爷以前说啊,到了少数民族一定要注意,那些人看信仰比生命还重要。你要是哪句话说的不对,很有可能会丢掉小命儿的。”

为了掩饰尴尬,我在老雷那儿要了口酒,刚咽下去,老雷惊讶说:“我滴妈呀,记得你以前喝酒没这么上脸啊,今天咋还会这么红啊?”

我开口掩饰说是热的,接着,张素儿双手拄着下巴,仰望着头顶上清澈天空,我偷偷看着她的侧脸,不知不觉有些出神。

提到道士礼节,简单说一下,毕竟道教为华夏宗教之本,作为国人不了解实在说不过去。其中分为三礼三叩、三礼九叩。

打招呼的行为礼,需要掐子午诀,左手大指,捏定中指。右手大指,进入左手内。(左手拇指掐本手中指尖为午诀。右手拇指从左手虎口插入,按在左手无名指指根处为子诀,其余四指合抱在外),右手在外,左手于内,为阴抱阳。此名子午八封连环诀。结印后,放置腹前。大约于肚脐上一寸五分位置,离体约一拳为余为自然,寓意为“抱元守一”

行礼时手与鼻相平,不可高于鼻。然后掌心向内,掌背向外画弧,滑落于胸口上,右手画弧线向下右环绕,同时躬身。

叩首为:右手心向下按在垫上,左手离开胸口弧线向下左、右方向环绕,按在右手背上,与右手重叠形成十字,双膝同时跪在垫上,左右手小臂同时着垫上,二肘尖与两个膝盖同在一条直线上,头叩在手背上。

一般不是阴阳行当里或者道门中人很少会有知道,并且见到道士你双手合十像见和尚似的,那都是一种不礼貌的行为。

别看我们骑骆驼,可赶了一天的路了,浑身上下也是疲惫的要命,撒上防蚊虫的药,大家纷纷钻进了帐篷休息。很快,隔壁帐篷就传来老雷与胖子较着劲的鼾声。今天有点太累了,想着等明天有机会真得问问鹤真人,他为什么执着于出土的古城,要是真有想法,大家朋友一场,我去帮个忙也没什么。

幻想着张素儿精美的容颜,渐渐的我进入到了梦乡。疲惫感使我很快就失去了知觉,结果我做了一个噩梦,梦里荒漠只有我一个人大声的呼喊着他们几个的名字,可无奈的是周围除了荒凉的戈壁滩以外什么也没有。当我被恐惧渐渐侵蚀的时候开始胡乱的奔跑,突然,在一棵胡杨树下看到了人影,于是我继续跑啊跑,终于到了树下,就见那棵树上挂着已经风干四具尸体,尸体已经分不出模样,可瞧着他们身上的衣服竟然正是张素儿他们四个。

我吓得坐在地上,大声的喊着:“不啊!不啊!不要死啊!”

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