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第一章 相见欢（第1页）

玉虚宫外，天地靖平，彼岸交手余波造成的大规模毁灭已经在回溯时光改变历史的影响下复归原状，山清水秀，红尘阡陌，而玉石栏杆围成的三十六古井里有二十四口不断腾起焰光彩霞，宛若煮沸，点缀出梦幻超凡的感觉。

重重宫阁深处，玉虚殿内，孟奇坦然受了广成子、赤精子、高览、江芷微等同门与好友的恭贺，正式接掌此地，成为货真价实的玉虚宫之主，新的“元始天尊”。

一番礼数过后，广成子看着金灯璎珞缭绕，庆云之光如同檐前水幕的孟奇，深深叹了口气道：

“掌教师弟，何苦呢……”

自身这方也没有实质上的损失，退一步风平浪静啊，道途断绝不仅仅意味着本纪元超脱无望，而且反噬缠身，本来不遥远的道果雏形恐怕也将变得艰难。

到了传说境界，历史改变若是极大，就像昔日元始天尊打开时光根源，截取并抽出封神及之后的一段“河流”，大能们会因着本性灵光位于无穷高处，残留部分与己无关的记忆，但若是这种历史的改变直接牵涉了自家，那就会被混淆认知，不觉得自身的经历有什么问题，只有登临造化，能感受到时光长河的冲刷，才会对本身发生过又遭改变的事情有所了然，可依旧缺乏真实体验感，就像做了一场光怪陆离的梦境，自身命运另外一种发展的梦境。

不到彼岸，不离苦海，终究不见真实，哪怕广成子这种探索彼岸不缺乏积累的造化圆满者亦是对当初的死亡没有刻骨铭心的仇恨，仿佛梦到了被谁杀死，没道理醒过来还追究。

至于江芷微与阮玉书更加难以体会孟奇斩出那一刀时的心情，不是不够了解，而是压根儿不明白怎么回事。

境界之别，不仅仅在于实力。

而那么多境界里，又以彼岸与之下层次差异最大，天渊之别亦无法描述！

孟奇目光柔和，不见丝毫彼岸威严，环视一圈后缓缓说道：

“对金母而言，这当是最好的发展。”

“若是我隐忍下来，先偿成道之恩，则以目前的状况看，不外乎帮祂两件事情，一是阻弥勒挣脱苦海，让阿弥陀佛做减求空的努力停滞不前，二是多方筹谋，帮小桑冲击彼岸，助金母更近道果，而了断成道之恩后，我亦肯定道果雏形，有资格参与祂们的争夺了，并且心中怨气与仇恨犹存，加上小桑的关系，断无和祂合作的可能。”

“因此祂故意激我斩出那一刀，这样一来，不仅我道途断绝，本纪元再无望与祂争夺道果，还能延缓元始老师超脱的步伐，为祂留下希望，至于弥勒挣脱苦海之事，在金母露出真实面目，阿弥陀佛暴露了伏皇后，我襄助哪方都无关大局，而小桑冲击彼岸时，有没有成道之恩，我都会全力帮忙。”

“有此一石数鸟之事，金母怎么选择不言而喻。”

静静听着孟奇描述，文殊广法天尊忍不住感慨道：“上古年间，祂就精于谋划，成为彼岸后，对人心与局势的把握更加让人不寒而栗。”

这件事情的关键点在于，有没有“成道之恩”，掌教师弟都会帮金皇的做减求空产物冲击彼岸，既然如此，把“成道之恩”浪费在这上面，金皇明显无法得到最大化的好处，不如逼得掌教师弟自绝道途，顺便还能拖住老师成道的步伐。

而这个关键点，从最开始就是金皇刻操纵人心与命运刻意营造出来的。

从顾小桑出世，从掌教师弟被魔佛放入棋局，金皇便在等着这一刀了！

这些细节，光是想想就有陷入万古冰窟的感觉，发自骨髓的寒冷与绝望。

“可也要掌教师弟愿意斩出这一刀啊……”广成子再次叹息，不愿见到孟奇为了自己等梦幻泡影般的命运行此得不偿失的事情。

孟奇笑了笑，继而正色道：

“我若斩不出这一刀，就会慢慢被‘彼岸境界’同化，成为高高在上的天意，再无半点人味。”

“而他人之道非‘我’之道。”

“这一刀，断绝的是道途，救回的是‘我’。”

“若连‘我’都没有了，道果不道果，超脱不超脱，又算得什么？”

他没有多说这件事情，此乃自身经历、三观与信念共同铸就的想法，别人无法理解很正常，而哪怕前路艰险，甚至断绝，自己也义无反顾。

等到亿万劫后，等到不知多少个纪元后，是“元始天尊”苏孟，还是单纯的元始天尊，便是区别所在。

言尽于此，他转而看向高览，人皇剑自脑后明净圆光里飞出，投向了对方：

“皇兄，大周一时难复，但东海诸岛，封神各国，西游四大部洲，都大有可为，再立人道并非难事，希望有朝一日，你我能够并肩。”

明月漫千山  我在末世开旅馆[经营]  光明圣女穿成合欢宗弟子  三界独尊  穿成反派的冒牌家长  重生之校霸十八岁（重生之高校妇女）  穿成农家老太后  我想在妖局上班摸鱼  七零新婚：糙汉老公宠妻入骨  我在大学做厨神（古穿今）  带着空仓库回八零（重生）  我要这千亿嫁妆有何用  永镇仙魔  春树里  金枝  同居指南  桃灼生春  重生七零年代后，我被村霸叼走了  绑定娱乐圈吃瓜系统后  后爸[七零]