小说620

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第390章 创世大赛（第1页）

邓诚诚带着几个同事赶赴关岛。

第一场法力比试，创世神对抗。

邓诚诚开出六个虚空世界，六大创世神进入各自虚空世界，开天辟地。

昊天上帝上去就是发动:“是故易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。此间数字开始独立生成天地日月，山河大地，部落在丛林里渔猎。

河谷地带才是人类最早家园。最早部落开始形成，与四周部落联合，形成一个手工业的联盟。手工者与祭祀发生了冲突，导致部落分家。手工者迁徙到了更远的地方。

手工者部落靠着手艺，得到周边部落认可，制作产品越来越多。锅碗瓢盆，锄头镰刀，渔网弓箭。祭祀少了手工者陷入困境，仪式少了流程，被质疑神力不够。

祭祀不得不邀请几个手工者回家，这样让部落可以正常运转。

乡村生活本质上是上古人类的生活，有一套完整生老病死流程。

城市文明则是多文明冲突的新生活方式。他需要更高秩序，彼此之间依存更高。

昊天上帝世界推演正常，但是后期严重停滞。

昊天上帝想了许久，用了一个外来文化入侵，把昊天上帝世界推动更加快速。矛盾是人类进步的阶梯。事情是没完没了，消灭矛盾是愚蠢的，而是在矛盾中活着就是最幸福快乐。无惧挑战自然活得潇洒。

昊天上帝这个引进漏洞，让其自我修复，又自我生成新漏洞，就可以无限循环下去。”

邓诚诚也不得不佩服祖先，不解决问题，而是求同存异办法实在高维度算法。

中国文化伟大在于本身就是一套算法，而不是一种简单逻辑自洽的程序。有了漏洞和空白，所以给后代子孙留了任务。父字本中保，从爻，解开第一个结，不结第二个结，好的老师只能解开自己的心结，结不了徒弟的结。

世间的人不会灭亡，因为人间的事从未停止。

这才有心外无事，你不要去与你无关的事。

昊天上帝世界开始向周边四个世界发动了攻击，让对方系统开始崩溃。

西方上帝在冲击下刚建立世界开始摇晃，虽然集体信仰一样，但是彼此之间因教义而产生分歧，实则彼此之间认同感不够真诚。

量子共振产生快感虽然概率小一次产生力量足以脱胎换骨，依然会让得道高人去追寻。

没有包容性的统一性是致命的灾难。路径依赖太强，这个世界并没真理，有的是公道。公道才是真正的心性自由，人格独立。

哪条路都是摸着石头过河，谁也不一定比谁好，不要放弃心中道，随波逐流，也不用别人跟随沾沾自喜，世界就是分久必合合久必分。

到了分叉路就会有人离开，陪伴你走到终点，只有一人而已——你自己。

西方上帝很强二元对立，自诩真理，实则撒旦，信仰上帝与撒旦没有什么区别，都是一根筋。

天道没有给世界标准答案，就意味着世界不需要标准答案。

在工业时代，西方靠掠夺世界，背后需要教义纽带，打破血缘桎梏，得到高回报，没有血缘纽带，人类陷入孤独寂寞，自然返祖现象，走向自毁。

印度大梵虽然三合一，内部村落依然无办法形成价值认同。

一个过度脱离实际，底层人民安之若素，接受不公，实则愚昧。

中国佛教与印度佛教本质区别：印度思想成熟于奥义书时期，重视苦修，忽略现实，被雅利安入侵后，原住民变成底层，原有信仰也被雅利安曲解。

印度现代化之路，对殖民思想从来都是羡慕仰视，没有羞耻感，这也是印度可以乞讨，在中国是流行不开来。

中国人自食其力文化传统，极力反对土地兼并，争取当一个自耕农的愿望。

自耕农背后是中国农耕记忆深远，定居文化久远。

中国佛教上层是禅玄一体禅宗，远胜于原始佛教。

禅宗慧能凭啥进入东方三圣，一句下下人上上智，上上人无意智，就已经进入圣人境。

禅宗崛起，才是士族瓦解消失根源，而非黄巢。

临川文化崛起也是马祖道一把禅宗与谢灵运玄学融会贯通。

玄学是王弼学，吸收老庄思想，其实改造老庄。

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