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第四十三章 婚礼与远征军（第1页）

新历第1年，1月1日。

天蒙蒙亮，结束晨祷的信徒们，一个个穿着厚皮毛、戴着毡绒帽出了门。

因为庆典车票全免，他们都坐上了雪橇车专列。

哈士奇们努力工作，十几分钟之后就到了活动地点。

“艾欧教堂站到了，艾欧教堂站到了。”

售票员晃动了三下铜铃，然后从屁股下面的储藏箱掏出狗食，在哈士奇们兴奋叫声中喂食。

每一份狗粮都是自己努力挣的，深度贯彻落实教会北方大地不养闲狗的方针！

热热闹闹着，信徒们汇聚到了艾欧教堂前，参加第一届新年节日庆典。

自从圣者领导，带着大家经历了太多第一次。

明明没过去几个月，但一切都变了，都变成圣者的形状，没有一个人再怀念过去的苦日子。

这里面还有几百对特殊的信徒，他们将在新神的见证和祝福下，于今日进行集体婚礼。

初生的阳光洒下，毡绒帽镶的烤漆a形帽徽闪着光，新人们的面孔兴奋与紧张交织。

这时候传教战士们出来组织他们预热。

“今日，我们一同站在这里。”

“你仿佛太阳般照耀了我的生活。”

“当周遭的一切如同暴风骤雨时。”

“我们总是能幸存于此，因为我们在一起”

他们唱着歌跳着舞。

有各个氏族的传统舞蹈，也有教会推出的新式舞蹈。

上午10点天亮，下午3点就天黑，大部分人每天只需要上5个小时的班。

他们有太多的空闲时间去参与教会组织的群众性活动，争相学习教会推出的新鲜事物。

一个个小夫妻合着节拍，踩着简单的步伐，相互对视、转圈、变换手势。

舞蹈和歌曲都很简单重复，大家却越跳越开心，就连过来凑热闹的老夫老妻们也受到感染跳了起来。

广场上，几千人载歌载舞。

这是教会带来的变化也是他们的天性。

冬长夏短、极昼极夜，斯堪的纳维亚峡湾的环境无疑是很恶劣的，自然带来的磨难塑造了这片苦寒之地的诸氏族们。

神话是一个民族的集体记忆。

在北欧神话的世界观中，神也不是万能和永生的，众神和凡人们都得在这冰与火世界的夹缝中寻求共存之道。

大神奥丁也并非无所不能，为了把智慧带进世界，也需要以一只眼睛为代价，向巨人弥米尔换取一口智慧之水。

最后明知诸神的黄昏将至，也无能为力，只能毅然向前接受命运。

诸神如此，凡人也如此。

改变不了世界，就只能适应世界。

当饱受精神疾病折磨的时候，一代代人开始了生命之初最为原始的思考：为什么活着？

最终得出的答案就是干饭和嗨皮。

没饭干，嗨皮不了？那就出海去干不列颠娘们！

如果感到幸福你就拍拍手！

啪啪！

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