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我国各地方言和少数民族语言丰富多样,是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。
不少普通话词汇,方言中多有其他的表达。比如普通话的抽签(指通过抓取或抽取预先做好记号的纸卷来决定该得什么或做什么,非民间占卜行为),通俗一点说,叫“抓阄”。用四川方言来说,叫“拈阄”,更地道的四川方言土语,则叫“拈坨坨”。
物品成团,四川方言一般说“坨”。和“团”一样,“坨”也是量词,如:一坨泥巴、一坨屎、一坨灰面等。同样的,纸卷成团,四川方言不说纸卷,说“纸坨坨”。这是四川方言土话“拈坨坨”的由来。
下文主要介绍“拈阄”。
一、“拈”与“阄”字
拈,普通话音niān,本义指用指取物,也指用手指搓捏或拿东西。所以“夹菜”的四川方言不是“拈”字,实际是“搛”字。
四川方言中,“拈”在川西坝子发音?iān;在川东地区和重庆发音liān,部分地区发音yān。
阄,普通话音jiū,该字的本义是力取,后引申为抓阄。也就是为了赌胜负或决定事情而各自抓取做好记号的纸团等。
《说文·斗部》:“阄(阄),斗取也。旧作鬬,今正。广韵作阄取。按力取是此字本义。今人以为拈阄字,殆古藏彄之譌。荆楚岁时记注曰:藏彄之戏。辛氏三秦记以为钩弋夫人所起。周处、成公绥竝作彄字,艺经、庾阐则作钩字,其事同也。从斗龟声,读若三合绳纠。见丩部。古矦切。广韵居求、居黝二切。按龟,古音如姬,汉人多读如鸠,合音冣近也。”
“阄”,四川方言音jiū或qiū。
二、“拈阄”释义及文献资料使用案例
拈阄,即抽签。动词。“拈阄”又说“拈坨坨”,受普通话影响也说“抓阄(ㄦ)”,即用几张小纸片暗写上字或记号,作成纸团,由有关的人各取其一,以决定权利或义务该属于谁。
《警世通言》卷一五:“却去上司具呈批准,要六房中择家道殷实老成无过犯的,当堂拈阄,各吏具结申报上司,若新参及役将满者,俱不许阄。”
《水浒传》第一百一十六回:“作两队分定人数,写成两处阄子,焚香祈祷,各阄一处。宋江拈阄得睦州,卢俊义拈阄得歙州。”
《三国演义》第七十一回:“我与你都一般与主公出力,何必计较?我二人拈阄,拈着的先去。”
《明史·选举志三》:“选举、迁除,一切由吏部,其初用拈阄法,至万历间变为掣签。”
宋·贺铸《庆湖遗老诗集补遗》:“约十客同集金山,米芾元章约而不至,坐中分题,以元章未至,分韵作诗,拈阄韵应口便作,滞思即罚巨觥,予得章字。”
《蜀语》:“手卜曰拈阄。”
《红楼梦》第三十七回:“迎春道:‘依我说也不必随一人出题限韵,竟是拈阄儿公道。”
张慎仪《蜀方言》卷下:“卜而取之曰拈阄。”
民国二十三年《华阳县志》卷五《礼俗·方言》:“手卜曰拈阄。”
民国十八年《新修南充县志》卷七《掌故志·风俗·方言》:“手卜曰拈阄。音邱。”又,丁惟汾《俚语证古》卷十四云:“丘分,龟分也,钩分也。拈纸团以分财产,谓之丘分。丘字当作龟。(古音读丘)《汉书》‘龟兹’,音丘慈。以纸团代龟,卜以分财产,故谓之龟分。”此说有理有据,证明《南充县志》之音“邱”,这个发音还是很久远了。
三、日常生活中“拈阄”、“拈坨坨”的使用。
日常生活中,对于一些需要办的事情,由于参与者存在各种不同的需求,组织者无法一一满足,通常通过“拈阄”的方式来决定。
例如包产到户时分田地,田地有近有远有肥有瘦,就采用相对公平的“拈阄”方式来进行分配。
例如拆迁安置,大家对楼层的需求不同,通常也用“拈阄”的方式来决定结果。
过去无论农村还是城市,基层很多类似各种大事小事,参与者又多,往往组织者最后没办法了,都是一句“既然没有好的方案,大家就拈坨坨嘛!”如果参与者很少,遇到无法决定的事,参与者意见一致,也有通过“石头剪刀布”来解决的。
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