小说620

手机浏览器扫描二维码访问

第155章 致歉（第9页）

符箓斋醮为本的正一道有所衰落；而比较注重清

修实证的全真道一度取得了较大的发展。内丹道在

这一时期出现了中派、东派、西派等新兴宗派，全

真龙门派在清代中期由于王常月的“中兴”也异常

耀眼，华山派也有所发展，女丹也逐渐繁衍而成体

系。内丹道从哲理、学理到具体的方法步骤，都得

到了系统而深入的阐发。然而，毋庸讳言的是，较

之顶峰时代内丹道的发展，明代中期以后，内丹道

在理论和实践上都少有新的重大创获。

四

以上，我们简要但系统梳理了内丹道的历史

嬗变；从中可以看出，经典意义上的内丹道从钟吕

系内丹派开始，逐渐发展为“新道教”——全真道

的主要的理论基础、表现形式和实修内容。全真道

以自全性命本真为立教宗旨，以“全真”解“道”，

在内丹道的基础上融入佛教禅宗“明心见性”的

思想，又异常重视儒家的心性之说，倡导“三教一

家”。尤为难能可贵的是，全真道并非以调和三教

为目的，而是在重新开示全真之理，彰显对于性命

本源和自全性命之道的追求，用以解决战乱社会中

的安身立命问题，从而超越三教。这不仅已经超越

了神仙信仰，而且凸显出内丹道的文化内涵。

就理论层面而言，全真南北宗的融合和儒佛

道三教心性思想的融摄对道教和道教哲学本身的

发展产生了深远影响，使得本土道教在吸收和学习

中自家的教理、教义更为精深和精致化，而作为中

国哲学重要组成部分的道教哲学也更加地理论化

和系统化，与儒、佛二教哲学一起将中国传统哲学

思维推进到心性论层次。而从实践层面来看，全真

道教在修持方法上，通过对儒、佛二教的吸收与改

造，变得更加世俗化、生活化，也更加贴近普通老

百姓，不再是要么藏于深山，要么是“天机不可泄

露”，“新道教”不仅在实际生活的修炼中进一步提

高了自身，而且还扩大了影响。

喜欢三阳刺猬仙请大家收藏：（）三阳刺猬仙

末世来临，逼我成狠人  无主之剑  综影视快穿作天作地小妖精  先孕后婚，砚少总想父凭子贵  取代伏羲成为末代人皇，横行暴虐  三分人七分鬼  寻龙藏珠  人美路子野，在民俗怪谈杀疯了  重生！我搬空了未来老公的仓库  莲花楼：险象环生  乖，我的小玫瑰  徒儿：山下十位绝美师姐在等你  一人：前世曝光，开局卡卡罗特！  盛殇  醉后大意外  穿越后，我从乡村包围都城  开局假孕被揭穿？我直接认爹！  苍龙之争  无限爽文，爽天，爽地，爽爆炸！  穿越成修仙界的小废材后我飞升了