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第一百一十二章白蛇仙人（第1页）

至于柳生说大蛇丸给他的忍术存在缺陷，指的是方才拿到手还没捂热乎的大蛇流忍术和二代火影千手扉间版本的咒印。

大蛇流忍术基本都需要通灵龙地洞的蛇群，例如潜影多蛇手就是在袖子中提前藏好几条毒蛇，可以用来威吓、牵制、捕捉敌人，其中用到的蛇来源于何处，自然不言而喻。

千手扉间的咒印并不需要龙地洞，但是后面大蛇丸将咒印改版，却会用到跟龙地洞有关的东西。

说起咒印，其实忍界有很多种咒印，它是封印术的一个分支。

只不过千手扉间研究的咒印与大蛇丸完成的咒印比较特殊，他们的咒印只有一个核心作用，打通永生的大门。

两个版本的区别在于，千手扉间失败了，大蛇丸成功了。

千手扉间曾经致力于研究复活死人、永生不死之类打破生死界限的禁术，动力源泉大概是他发现宇智波斑的尸体无端消失，以及他的大哥千手柱间生命临近枯竭。

他的研究里有不死之术这样久久无法成功而被抛弃的半成品，也有像秽土转生这样初步发明成功的禁术。

它们都被初代火影严厉禁止，列为禁忌之术，写进封印之书，不准普通忍者修习这些可能导致恐怖后果的忍术。

在千手扉间浩如烟海的研究中，有一项被搁置的项目就是咒印，灵感是将查克拉视为忍者灵魂的载体，通过查克拉的永存，实现人的永生不死。

千手扉间发明的咒印借鉴了千手柱间的仙人模式，具有多种效用，能稳固查克拉与灵魂，能吸收自然环境中游离的自然能量补充消耗的查克拉，理论上已经可以让忍者的查克拉不死不灭。

然而后续的实验中，千手扉间发现忍者的查克拉与灵魂太过弱小，离开肉体太久会慢慢陷入意识沉寂，吸收太多自然能量也会导致查克拉品质逐步下降，直至彻底变成一团自然能量，灵魂再无痕迹。

睿智如千手扉间，也没能找出改善咒印的办法，最后选择了放弃，转而研究其他长生之术。

但是恰如大蛇丸所说，千手扉间曾经距离真正的答案，仅有一步之遥。

他欠缺的那一步，便是龙地洞。

在未来，大蛇丸会遇见居住在龙地洞附近村子里，天生拥有残缺仙人体的重吾，他根据重吾的情况，研发了新版的咒印，不再是吸收自然能量补充查克拉，改为驾驭自然能量进行融合，算是残缺版本的仙人模式。

那时大蛇丸完成的咒印，才是宇智波佐助接触的咒印，才是真正能实现灵魂永生的禁术。

而且大蛇丸把千手扉间的诸多禁术归拢改善，最后就形成了他独有的不死之法。

先用八岐大蛇之术将肉体改造成类似龙地洞白蛇仙人的存在，再用咒印记录灵魂信息，以不尸转生之术夺取他人新鲜的肉体，获取他人的一切。

这一套忍术下来，大蛇丸想要成为超越生死的存在，几乎轻而易举。

这一系列的构思，早在大蛇丸脑海中酝酿，但他仍有些犹豫，毕竟这可是二代火影千手扉间都没能成功的事情。

直到柳生向大蛇丸肯定了这一切会迎来成功的结果，他才下定决心。三代火影闯进大蛇丸地下实验室时，他就在日夜不眠地做着相关实验。

明明叛村计划快要启动，大蛇丸却全身心投入实验中，他对不死之法的痴迷可见一斑。

大蛇丸只是为他能够永生而兴奋癫狂，然而见过博人传的柳生却知道，这分明是忍界版本的楔！

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