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第701章 降维（第1页）

我们拥有智慧，知识，思维，想象，你说在原始之时，它有吗？

神明：可有可无。

眷属：说清楚点。

神明：很多答案当你们问出来的时候不是已经知道了吗？

眷属：不知道的挺多好吧。

神明：原始之际有什么一个谜。可有可无是一个解答，谜题是第二个解答。

眷属：那它有什么？

神明：生命。生命存在于那一刻，而不是有。

眷属：嗯。无论是已知，还是无知的问题，那都不是问题，亦如全知，不过全知的神也会困惑吗？

神明：或许。

眷属：已是全知，又是全能，这么堂堂一位神明是怎样被魔推翻的？

神明：你们很好奇？

眷属：好奇的是困惑。

神明：若是把全能作为全知的解惑，那你们还困惑吗？

眷属：估计差不多。毕竟连神明都凉了不是吗？

神明：神明是可以不凉凉的。

眷属：嗯。神是宽容的。毕竟要是神利用全知把魔掐死在萌芽里，我们并不觉的魔能翻身，不过这样的神明可能很小气，虽说小神微不足道，但这却并不妨碍弑神，而那估计是神弑神的终结，神孽的由来之一，不过神会弑神吗？

神明：何为全能？无论是弑神，还是半神，皆是结果之一，全能的一部分而已。

眷属：厉害。

神明：哈哈。那当然。无穷道果，尽皆全能。

眷属：不过那么多结果都能被魔给干掉，不可思议。。

神明：别哪壶不开提哪壶。而且魔所面对的未必是全盛的神明，那应该是半神。

眷属：不是全盛的神明，却比全盛更加过分。

神明：弑神和半神是两个走向。弑神如同把魔一次次的掐死在萌芽中，这是完整的神，不过随着弑神的结果推进，神也会变的无比弱小，更加趋于一种唯心的概念，而一旦识破这样的概念，弑神轻而易举。

不过这个概念很难识破就是了，如认知到这个概念那就如同成为这个概念的一部分，这是知识的圈套，而谁要是那么无知也可以识破这个圈套就是了。

亦如神可以随手除魔，而魔也能随手弑神，因弑神很弱小，弱小的一个萌芽的浮动都能掐死，亦或者说当神越来越弱小时，一旦风霜就能把神给吹灭，譬如魔的初生。

眷属：不能灭魔？

神明：神的视野里本是没有魔的，故魔是不灭的，因神是以全知来知晓本不存在的魔，这就像是把魔掐死在末日未来，而不是现在，毕竟现在的结果只有一个。

眷属：真不能灭魔？

神明：要是把所有末日里的魔全部灭了，那魔自然死了，而之后就会死而复生，不过这却需要分神才行，比如说把现在这个结果，分到全能里用来覆灭魔，这样的话知神在，但今无神，这是神的灭魔，无论怎样灭，魔都会死而复生，只不过复生的是那么一个萌萌哒的萌新。

但怎么说？不是不能灭。

知神在是一种收束，对于分神的收束，当收束完毕，神重现于今，当神魔一体时可以灭魔，不过谁来弑神灭魔？没有。就算神会自裁，但亦受魔阻。

但好歹也是神代，所以神寂还是可以实现的，但如神寂了，魔头是灭了，但魔会在表面留下一些余孽。

算算的话，神寂余魔，可以说是魔赢了，虽说神寂仍在，但小魔头却是活的，犹如一生一死，类似于神坐以待毙，可算魔赢，毕竟理论上小魔头是有弑神的机会的，弑神之后它们不在是魔爪而是神孽，神孽诞生之际，即神代结束，之后魔会应运而生，无非是解决一头神孽而已。

不过这神孽对于魔来说...哈哈。逆子。

虽说是由弑神而成，但却是魔的作品，一个杂种，怎么看怎么别扭，就算这杂种异常乖巧懂事，但魔看的不是这杂种，而是杂种里面的神子，厌恶里面的子，但却很难办。

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