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第十一章 不同风景（第2页）

这个世界元气灵机不足，并不是什么问题，可竟然极为契合心神。

这并不意味着能够练出什么精神力或异能，而是指精气神相合更容易互相影响，然而也更加难以区分。

凭借长生诀阐述大唐世界种种规则奥妙，朱玄对人与天，内和外有一定的认知。

人天生便与天地自然相合交互，但身体过于沉重，隔离元气。

所以诸多内功，讲究构建经络内气循环。所谓‘打通’天地之桥，就是壮大身体内循环，足以‘明显’连接天地外循环。

这一步骤大多选择任督二脉，既经过丹田，统摄百脉之气，又能够进入头脑窍穴，以合心神。

人体小宇宙，天地大宇宙，人以此借天地之力。无论追求长生，还是力量，都是由此而来。

元气性质不同，影响修行方法，也决定了借力的大小。

朱玄经历的大唐世界元气灵机最为之强，可惜纵使大宗师借天地之伟力影响也不过方寸之地。不像《风云》中武者如神似魔。除了破碎虚空显得不可思议，其他也无多少神异。

但元气对人终归有所影响，修行之后更能感受到，从而更加明确的去追寻先天，乃至更高境界。

若是更低层的武侠世界，很难感应到天地元气大循环。受限于此，先天后天看似区别不大。

功法创始人便难以意识到这一点，后世之人又怎么会心生追寻之意，求道之路由此而止。

而这个世界，明明灵机不足难以调动，偏偏契合心神。

若是修行内功，种种心绪杂念，简直如同柴薪。恐怕越是执着越是能够强大，越是强大越是陷入其中。

幸好元气沉寂，反过来对身心影响极小，内功修行还是靠身体精气。只是潜移默化之下，结果如何还是要看各人。

若是影响过于强盛，练气正法恐怕如同魔道。

朱玄想到那些阴气邪气过剩的世界，练气能把人活生生练成僵尸恶鬼！外界元气影响之大，正是这个道理。

而这个世界，修行之人心生种种情绪，越是纯粹，内功越是容易精进。

天地元气与人契合，几乎不用先天也能通达内外。反倒是无法借天地自然意志来提升心境，镇压内外心魔。如此前路坎坷，修行功法想必比大唐差之甚远。

以内经所述，天有四时五行，以生长收藏，以生寒暑燥湿风。人有五脏化五气，以生喜怒悲忧恐。

怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。喜伤心、怒伤肝、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾。

如此，非要秉持正道，澄澈身心，镇压内情外欲，才能走上大道。

其次，也可以以情入道，不论极情忘情、绝情无情，最后若是诚心正意，得情而忘情，或是有情不累，也算入得正途。

若是沉沦欲望，极端之人更容易强大。

同样的欲望，高上者陷于‘功名利禄’，或许还能算是个人。低下者堕落财色权力，恐怕犹如畜生。

话虽如此，朱玄并不是很在意，哪个世界成功的人不是有大执着。每个世界有它们各自的特色，只不过第一次见这类元气有些感叹。

况且这个世界，纵使有高手，无法将心境提升到和他一样的层次，功力再怎么深厚，也强不了多少。

寇仲顿悟井中月心境，心如井中之月，任何干扰波动，看似强烈，却丝毫无影响。借井中月意境，打斗之时，仍能心灵平静，反应外界环境。敌人反应、招式动作一清二楚。

佛门有梵我如一，道家亦有与道合真，天人合一。

朱玄远远不及佛道至高境界，但若以井中月来说，以井为天地，月为心灵。水镜倒影，能够轻易扰乱兴起波澜。心灵看似随之波动，却是独立不改，真真假假，自有奥妙。

那么他借穿梭世界之机缘所顿悟的，当如明月高悬，不拘泥于井中，既能超然天地物外，又能和光同尘。

这种非凡的境界的体验，也是朱玄现世和此世修行都无往不利的原因。

而这中境界体悟，比任何武功，都吸引朱玄。

由此道心萌发，才是朱玄甘冒风险，放下现世因果，主动穿越的最大因由。

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