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第六百一十二章 奇门遁甲（第2页）

天山折梅手是学会的武功招式越多，招数的变化也就越多。折梅手只有六路的手法，却包含了爪法，掌法，指法，拳法，鞭法，剑法，刀法，枪法等等无数的变化。天下任何武功路数，都可以化入这六路折梅手当中。

吕岩说自己记住了这套剑法，明显不是记住了招数变化，而是真正领悟到了四象剑法的变化核心。以这个核心为基点，三十六招四象剑法自然能做到纯熟于心。

火龙道人称赞了一番吕岩的悟性后，便让他自行去领悟。而他自己则与一旁旁观的楚云深，一起讨论起了奇门遁甲之术。

奇门遁甲的来历非常古老。相传，黄帝大战蚩尤时，九天玄女传下三卷天书，黄帝根据天书打败了蚩尤。后黄帝整理天书，得四千三百二十局，这便是最早的一版奇门遁甲，也被称为黄帝奇门。

后来黄帝的大臣风后，觉得四千三百二十局太过繁杂，便重新整理演绎黄帝奇门，改为一千零八十局，这便是风后奇门。

在后来的流传中，不少人针对奇门遁甲做过改动与重新演绎，分别有了太公奇门，留候奇门和武侯奇门。

作为道家的高人，火龙道人自然也会奇门遁甲。

不过，他所掌握的奇门遁甲只是诸葛孔明传下的武侯奇门，更早的留候奇门，太公奇门和风后奇门以及黄帝奇门都只是听说过而已。

在与楚云深探讨奇门遁甲的过程中，火龙道人发现，对方不仅掌握着武侯奇门，更是连留候奇门、太公奇门、风后奇门以及最早的黄帝奇门都会，这让火龙道人不禁心生好奇。

要知道，除了武侯奇门之外，世间早已没有了前面几种版本的奇门遁甲的流传。

火龙道人倒也没觉得越古老的奇门遁甲就越强，毕竟文明在发展，后人的见识与智慧，都是站在前人的基础上发展而来。

至今只有武侯奇门流传下来，可见更早的奇门遁甲难以流传下来，必是有其原因。

不过，火龙道人想要见识的，是奇门遁甲的发展脉络，想要拓展知识，所以对更早的几个版本的奇门遁甲多是好奇而已。

不过，在和楚云深的一番讨论之后，火龙道人的想法变了。

“看好了，这是四象剑法……”

火龙道人单手持剑，口中一边念着口诀，身形宛如游龙蹁跹舞动，手中宝剑舞动，在日光下闪烁出一道明亮残影。

一旁的吕岩看得非常认真。

自从拜师火龙道人以来，他就暂时在回龙观中住了下来，一边跟随火龙道人学习道家经典，一边习武练功。

道家的各种经典中虽然没有修行法门，可其中所蕴含的道理却绝非一般。

吕岩虽拜读过如道德经、庄子、文始真经、周易参同契、黄庭经等道家经典，但他没有正经出家为道，理解这些道家经典也是站在儒家的角度上去理解。

再加上这些经典中的各种隐喻、指代之词，若是没有真正的道家人物为他指明，吕岩也根本无从理解。所以，他必须跟着火龙道人，重新学习这些道家的经典。

好在，吕岩颖悟绝伦，一点就通，学习起道家经典来，可以说是毫不费力！

上午学过道家的经典后，下午就是习武练功的时间。

既然吕岩已经拜师，火龙道人自然不吝传授，他不但将自家道统的内功心法传授给了吕岩，更是把各种武功倾囊相授。

眼下，火龙道人所耍地这套四象剑法，便是一门极为高明的剑法套路。

“这四象剑法和两仪剑法一样，乃是一门博大精深的剑法。这门剑法中，包含了四套剑路，分别是太阴剑，太阳剑，少阴剑，少阳剑……”

从少阴而至太阴，而后阴极生阳，转为少阳，而后一路演化而至太阳，最后阳极生阴，转为少阴……

在火龙道人的手上，四象剑法的四套剑路，以四象阴阳变化之势，循环演绎，生生不息，化化无尽。明明只有三十六招，但在火龙道人的手中，这三十六招仿佛蕴含着万千变化。

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