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第1253章 无题（第1页）

秦淮河。

不同的时代有不一样的风景，霓虹取代了灯火，更显璀璨。可惜却少了几分摇曳虚幻之感，更少了几分雅致古意。

卞玉京神色有几分诡异，这不是因为周少瑜，而是因为夫子庙。

夫子庙即是孔子庙，作为华夏的文圣，地位一直超然。只是发展到了后世，这出在古代是为读书人神圣之地的地方，却成了供游人随意游览之地。

卞玉京自然不会错过这等机会，要知道在明朝，哪怕她是名噪一时的名妓，也断无可能没有进入的可能。

这向来都是古代读书人士子才有的资格。

在那般的环境中长期生活，哪怕现在已经有了很大的改变，也依旧推崇读书人。而卞玉京本人文采也是极为出众，少不得对孔子也是敬仰尊敬的。

本带着几分忐忑和景仰的心情前去，结果到是大失所望，祭拜的人自然是有的，可其中又能有几分虔诚几分敬意？

到底是时代不同了，原本以为诸位姐妹不适应这里的生活无非也就是穿着和生活习惯，不想文化差异也如此之大。

如此看来，周少瑜真真算是极好的了。

当然了，后世所留存的夫子庙自也不是卞玉京所熟悉的那个。

秦淮河的夫子庙在明朝时为国子学，后为应天府学。但到了清朝，不过江宁、上元两地县学罢了。

到了清咸丰年间，更是直接毁于战火。重建后到了民国……这个大家都懂，再一次损毁严重。是以对于卞玉京而言也是很陌生的。

“不知当下这秦淮河地界，还有几人会想起你卞赛之名。”周少瑜没话找话。

卞玉京闻言便是小白眼一番，就算有人想起又与她有何关系，毕竟只能算作一个古人了，被看待的方式都不一样。

今日卞玉京的穿着很特别，按照的是明朝一品夫人的穿着打扮，只是并没有那般严谨，不戴冠，也没有霞帔。然而这也已经很显的隆重了。

此外，后世有句话，为‘明制就是行走的软妹币’。意思就是明朝的服装在后世，普遍都很贵。这还是人们仿制的情况下，大多数物料用的都是替代品。可卞玉京这身儿却是实打实的货真价实。该用金银珠宝的地方，可是一点都没偷工减料。

就这么一身，想不引起注意都难，好在今夜似乎有什么文化宣传活动，古装的人不少，这才冲淡了许多注目。不过也有人已经认出来了，两人就是那目前火爆的视频主角，还有上来求合影的。这也让就是没话找话的周少瑜有了几分装模作样的余地，很忙嘛。

打发走一波‘同袍’，闲下来的周少瑜只能继续找话了。

“怎的不索性来一身凤袍试试？”周少瑜笑道。

迎来的又是一记小白眼。周少瑜这意思到也简单，比如梁红玉那种，你让她逾制去穿不符她身份的宋服，那肯定怎么都不会乐意。而卞玉京作为明朝人，显然也没资格穿诰命服，更莫说一品。平民女子至多也就是出嫁当日可穿九品诰命，以示自己乃妻非妾。基于此，按道理卞玉京连九品都没机会穿。

既然都已经逾制了，干嘛不索性再夸张些？

然而说完周少瑜就后悔了，恨不能抬手抽自己一巴掌。

卞玉京心里头咋可能没明朝的地位，肯定不会随随便便就逾越，哪怕此时非明。即便此身穿着非是自愿而是李清照安排，那也已经穿在身了不是。

那么问题来了，按明制，卞玉京肯定没资格穿。可若是依照别的呢？比如说，周少瑜？

按照周少瑜在大梁的身份，其妻只要不穿皇后的凤袍，基本随意。当然了，妾侍的话就不行了，不是不能，而是容易引起非议，周少瑜还没那么多规矩要讲，真要穿一穿，只要不公然露面，那也没所谓。

可是，若按照周少瑜的身份，那卞玉京算啥，她又不是周少瑜的谁谁谁。

凤袍肯定是不会穿的，那是李清照才能穿的，即便是明制的也不行。可是穿一穿一品诰命，又有何妨。

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