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第一百三十六章 冠军骑士魔鬼训练计划（第1页）

土地赋税豁免权，更不要想，对这个，肖恩看的不比军权差，他不准备给任何组织、任何个人这项特权，哪怕他自己。

这项特权对一个想发展壮大的势力来说，一开始或许能带来蝇头小利，但是从长远看，流毒无穷，这将会给予很多人以权谋私的通道和机会，这是有着血淋淋前车之鉴的，无论前生今世，纵观历史，均是如此。

在这个百废待兴的年代，一个领地、一个国家是否强盛，就看你的土地能产出多少，领主能够从其中取得多少赋税。

哪怕一个领主占据再多领地，若是赋税征集情况一般，国库空虚，这片领地也很难兴旺发达。

东奥丁和西奥丁帝国就是最好的例子，两大帝国拥有的土地不可谓不大，东西两块奥丁草原，纵横上万公里，南北也有数千公里，还不一样被拜伦联盟压在断脉山外，主要原因就是赋税征收存在巨大差异。

拜伦联盟一个军领产出，就能顶上东奥丁帝国全年出产。

西奥丁帝国因为占据了流亡家族康芒斯曾经的领地奇迹半岛，已经开始向半游牧半农耕文明转变，出产更多一些，却也是相对有限。

顶多也就是能与曼育军领这种环境相对恶劣的比比肩，至于最繁荣的小亚细亚平原就不要想了，那里可是全阿沙恩大陆最繁荣的地方。

若是抛开这两项特权，圣以太教廷也不是全然没有积极意义的。

最起码他的教义与大多数宗教一样，是劝人积极向善的，不仅自己做慈善，同样还劝那些勋爵贵族做慈善，他们的教堂和修道院，在很多领地甚至还要肩负着孤儿院、孤寡院、医院、赈济院等多项功能。

虽然这与很多勋爵贵族不作为有关，但是他发挥出的功绩，是不可磨灭的，他能够在拜伦联盟发展壮大，也不纯粹用嘴吹出来的。

在永夜军团，肖恩根本不会给圣以太教廷做这些事情的机会，不说别的，单说抚育孤儿这一块，永夜军团虽不敢说尽善尽美，但是做得相当到位。

毕竟他们就是凭借这个起家的，永夜军团很多军官士兵都是这样出身，对那些孤儿有着天然的亲近和怜悯。

永夜军团已经成立了专门的收养院，收拢并教育那些孩子，学习材料就是肖恩教育少年军的那一套，这个在十几年的摸索中，已经基本成型。

相比起以前松散模式，这次更有组织、也更有规模，在他们很小的年纪就开始根据他们的条件进行分工。

身强体健的往士兵方面靠，体格羸弱或者先天残疾的，则往技术方面走。

永夜军团不仅要抚育他们，还要将他们培养成才，让永夜军团有源源不断的新血。

所以，这些收养院又被戏称为永夜军团新少年营，将那些父母健全的山民孩子羡慕的不行。

永夜军团并没有厚此薄彼，除此之外，还开办理免费学校，教育材料与收养院一般无二，鼓励领地中适龄儿童，参加学习。

目前来说效果十分理想，鲜少出现劝学难的情况，哪怕很多在家中已经是大半个劳动力的半大小子，也挤破头皮想进去。

因为永夜军团这个先例在这里摆着，里面的待遇可是让那些山民垂涎三尺，只是自己没本事，加入不了。

现在自己的孩子有了加入机会，怎么会坐守，等着这种好事落在别人身上，他们虽然不聪明，但是也有自己的精明算盘。

肖恩最看重圣以太教廷的还是他们对于领民的精神安抚，若是心中有一个精神支柱话，哪怕是遭遇再大困难和挫折，也不会轻易崩溃。

每一名传教士和牧师，都是天然生灵导师，有事没事的灌碗心灵鸡汤，也是不错选择。

从政治方面考虑，若是能够得到圣以太教廷的认可，虽然不代表安迪斯山民融入了拜伦联盟，也至少不再是异教徒，拉近双方的距离，不再像以前那么对立。

只要一开始将闸锁做好了，圣以太教廷的进入并不纯粹一件坏事。

更何况，达内尔只是一个独善其身的传教士，并不代表圣以太教廷，他要传播的也不是圣以太教廷原先教义，而是经过自己思考改良后的全新教义。

换句话说，达内尔准备拿永夜军团这片圣以太教廷的空白净土，当作自己的试验田。

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