小说620

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第51节（第2页）

不多时，鱼竿往下沉，罗飨抬手收回渔线，只见星尘鱼饵上已然凝聚出一个黑色小球，各种杂念缠绕在一处，宛如一个黑线团。罗飨转手将黑线团交给锅盔先生，嘱咐道：“便是如此。日后你每隔七日便来此处，如法炮制，获取欲念之力，交至大罗杂货铺。”

锅盔先生赶忙称是。

他诺不由地好奇起来。他问罗飨：“锅盔也可以钓鱼吗？”

“当然。”

锅盔先生钓鱼自然不能用小白伞变成的鱼竿，不过每只猫咪都自带钓鱼竿——即他毛绒绒的长尾巴。他屁股朝前坐好，垂下尾巴尖儿，将绑着鱼饵的渔线甩下欲念之池，然后摇头晃脑地开始给自己梳洗舔毛打发时间。在正式上岗之前，勤奋的锅盔先生显然已经尝试过用尾巴垂钓，此时轻车熟路，显得从容不迫。

罗飨盯了一会儿，确定锅盔先生的操作没有什么问题。他继续向问题多多的小海獭解释道：“尽管几乎所有猫都能掌握这一技巧，但并非每一只都能成功吸引‘鱼儿’上钩。”

他诺认真思索着这句话，忽然福至心灵，茅塞顿开。他长长地哦了一声，兴奋地竖起一只小爪子，道：“我明白啦！是不是只有冬之子才能做到？”

罗飨诧异地挑挑眉，几乎要脱口而出夸赞小海獭的聪慧，但他马上就吞下了喉咙口的赞语，心道若是接连称赞这只笨蛋，恐怕过不了多久，他诺的尾巴就要翘到天上再也谦逊不起来了。罗飨决定不动声色地给予肯定。

“这么说也不够准确。”他道。当然，这并非全然诓骗小傻子的谎话。

事实上，猫咪中确实只有成精的冬之子可以吸引邪灵。但放眼成精界，任何天生灵体都能做到。所谓天生灵体即为人类修真者所言的天妒之体，落地便成灵根，不用求道，一呼一吸之间皆能修习。而通常这类灵体一出生便是成精者。

有趣的是，天生灵体皆出自畜生道，而邪灵则往往来自人间。也许这是因为兽类道法自然，而人类因其得天独厚的半神之体，聪明早慧，往往容易心生旁物。

言及此，罗飨不由地见目光放在小海獭认真好学的脸蛋上。说起来，他诺便是难得精纯的天生灵体。他生而化人，不费吹灰之力就能达成他人穷尽一生都未必能至的成就。如果以他为诱饵，布置天罗地网，恐怕能引来周遭的大麻烦。

罗飨初见他诺时，小海獭差点被邪灵残魂吞噬，便知晓他是一只大麻烦。他诺身上蕴含着极为醇厚的天地灵气，却并不属于这片大陆。他从何而来，为何在此，看似为一个极为蹊跷的谜团，对于邪修而言，却同样也是一道美味的异界补药。虽然天道遵循天人合一，神亦不可破人性，但自古邪灵修的乃是逆天道，自然不受限制。由此，罗飨总是吓唬小海獭，会有邪恶的大妖怪会活剥其皮生吞其肉，半真半假，只是想让这只小傻子警醒一些，不要主动将自己暴露于危机之中。

他诺并不知晓罗飨心中所想，听得极为入神。他喜欢这种神神叨叨的故事，尽管精怪修仙对于这样一只与世隔绝的小海獭而言，是遥不可及的神话传说，但这并不妨碍小海獭沉迷其中。水獭大哥在他诺小时候，倒曾热衷于为他将各种童话故事，但仅仅也是想通过小红帽和大灰狼的故事，告诫小海獭普通人类是多么的可怕，万万不可与其过于亲昵，这让对于人类世界天生好奇的小海獭觉得很是无聊。

在他的童年里，极少有人能这样为他答疑解惑，掀开那些诡异多彩的奇幻世界的面纱。由此，哪怕小老板并不擅长讲故事，所有惊奇和险象都只用三言两语随意带过，他诺却也觉得有趣极了。

“那真是太可怕了。”他诺不甚走心地感叹道，脸上写满了激动。

罗飨叹了一口气，决定多给小海獭灌输些居安思危的思想。他道：“我之前便和你说过，天地之间，除了修习者，还存在着一部分邪灵。”

“我知道！”他诺抢着说道，“大哥也曾经和我说过，世界上有不少坏妖怪，如果遇见他们，就要赶紧跑。”

罗飨点点头，转问道：“那你知道究竟什么是坏妖怪吗？”

他诺摇摇头。以他区区十几年的阅历，莫说真正的坏妖怪，就连不太友好爱欺负獭的小妖怪都没见过几只。出现在他童年里最大的魔鬼，就是那只在他屁股上薅毛筑巢的桃脸牡丹鹦鹉。这只鹦鹉不知为何总是逮着他诺一只獭薅，以至于某年夏天，他诺的屁股彻底秃了。

小海獭的世界，只有被太阳晒得暖乎乎的草窝，藏着美味大虾小蟹的河水，永远飘着食物香气的家，叽叽喳喳的邻居们，以及脑海里关于大海的模糊记忆和由此泛起的淡淡的孤独感。

第73章坏妖怪

“你和我说吧，我能挺得住。”小海獭故作坚强地说道，连翘起的胡须尖儿都透出一股刚毅来。

罗飨瞥了他一眼，无奈道：“你当故事听就好，不需要你能挺得住。”

他诺敷衍地点点头，用一只爪子握住罗飨的拇指，催促地晃了几下。

罗飨叹了口气，用尽量简洁的语言，向小海獭描述数千年前那个人妖混世的怪异时代。在那个时代，人类民智未开，信仰混沌芒昧，占据天地宝地而不自知。妖兽魔怪并不拘泥于深山老林，反而屏息行走于人世之间，与人类共享繁华尘世。

走兽飞禽中有成精亲人者，开始显身于人类眼中。又有大罗氏，天子之掌鸟兽者，有奇能，野兽见之，垂耳不能行，飞鸟闻之，翁翼不能去。他为天子网罗天下奇珍异兽，人兽同处，畜牧饲养始焉。迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕也，迎而祭之也。1

再后来，人类中的部分智者先民不甘心接受凡人必有一死的必然性，崇尚永生的自然生命，意图通过修习达到肉身不死与天齐寿的目的。其中的一派道法自然，逐渐领悟出仙凡之间并不存在那道不可跨越的界限。这一派人物主张少私寡欲，见素抱朴，通过自身法力的提升，从而洞识宇宙秩序，脱胎换骨。或成或败，全看个人缘浅缘深。

而另一派则误入歧途，妄图法乘捷径疾如箭，主张以外力助道。其中便有吞噬灵兽而为几用一说。这派修习者陨落后，欲念不死，形成邪灵。邪灵无声无形，游荡天道之外，早已丧失人的意志，唯受吞噬的贪念驱使。

斗转星移，随着物种数量骤增，修仙大盛，最初的天地混沌灵气逐年消散，天道不再，仙途已闭。割据一方各自为营的修仙派系无以为继。人妖决裂，两方相争，互不肯退。这种局面如若继续僵持下去，天下大运将毁，生灵涂炭，民不聊生。

为此，数千年前，人修与妖修和谈，各让三分。人修决定以少换多，遣散所有的修仙大派，放弃抢夺各类灵宝，以求换取凡间火种存留。而妖修则承诺将与本族割离，以修人形为道，不对凡人出手，也不出面干涉人类与动物的物种冲突，一切顺其自然。

由此，人界修仙者尽去，只留三两散修大能，被称为“基石”，其存在就是天地法则，提醒各族誓约犹在。他们往往离群索居，不再过问世事。而以灵气为食的邪灵也经由各派封印，一度销声匿迹。然而，只要有所求的欲念仍在，邪灵便能永存。稍不注意，它们就可死灰复燃，通过吞噬积攒力量，重返人间。

“难怪我听说已经有一千多年都没有出现过成功的修仙者了哦。”他诺叹息道。故事传到他这一代，大家已经变得很务实了。成仙是遥不可及的江湖传说，相较而言，大家还是努努力修成人形比较重要。成人后，可享一世繁荣，与人同沐天道怜悯。

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