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皎洁明月高挂,碧海波澜起伏,金色竹船随波而动。摆渡人心情复杂,一会儿看向天上的那轮月亮,一会儿又看向王煊。
这叫什么事,他守在逝地这么多年,从来没有见过这样的年轻人!
我领悟的差不多了,今夜准备练第一幅图。王煊睁开了眼睛,站起身来。
你不要和我说话!碍于旧约,摆渡人无法干预他的行动,所以不想搭理他了。
王煊一脸郑重之色,站在月夜下,准备放弃先秦方士的根法以及金身术,而是改练石板上的经文。
九幅人形刻图,加上密密麻麻的文字,虽然深奥,但是他却读懂了,玄而又玄。
经文不是很长,但却无比惊人,涉及到全身各部位的共鸣,催发,蕴养不同的秘力等,非常复杂。
他认真揣摩过,稍有差错,就可能会撕裂脏器,伤到精神等,经文异常难练。
但他觉得,第一幅刻图就是为他准备的,属于凡人之学,激活各种潜能,其中便有护体之术。
从某种意义上来说,金身术被囊括在当中。
这部经文的第一篇不涉及神通秘法,着重肉身的开发,认为这好比是一株植物的根须所在地。
植物想繁茂,想成为参天大树,伤病的根须是不行的!
在这部经文的论述中,认为不养好根须,留下祸患,勉强羽化渡劫,肉身也会于雷霆中崩溃,不是好兆头。
这让人深思,经文在指摘列仙的缺陷吗可是,它没有提及列仙二字。
真实情况却是,它出现的时期有可能比列仙更早。
如果是这样的话,那就更恐怖了。
在列仙没有出现的年代,就有这样一部经文,揭示了羽化登仙的弊端,实在不得不让人心惊。
这就可以理解了,当列仙看到这部经文时的心情,一定极为复杂,甚至惶恐。
对于第一幅人形图的经文,有先秦方士根法的精粹,很是神秘。
王煊在月夜下摆出第一幅人形图的姿势,按照经文所述,这是真形图,可充分调动身体潜能。
深入研究的话,这张真形图有攻击力的爆发,也有秘力的蛰伏与内敛,阻断外部能量的接近与侵蚀,亦可以视作防御之法。
最难的在于,这幅真形图要求人体全身上下各种秘力都在流转。如果内视就会发现,所有脏器,不同的身体区域,都有不同色彩的能量,一个弄不好,就会引发肉身崩溃。
王煊深吸了一口气,体内轻鸣,他已经开始演绎石板的上的经文。
现在他的身体活性极强,如果有伤,也能在最短的时间内修复,所以他想藉此机会改换经文。
轰!
果然,这才刚开始,他就遇到一些问题,体表破了,排出一些殷红的血液。
这就相当的惊人了,他练成了金身术,肉身无比坚韧,子弹都打不穿,结果才练这篇经文,就直接染血。
摆渡人的脸色当时就变了,这小子上来就毛孔溢血,真要死了的话,怎么纠正错误,如何将印记还给他
不过,摆渡人没有救助,如果才刚一开始对方就撑不住,那就早死早解脱吧,不然到了后面将会更难练。
王煊舒展身躯,摆出真形图的姿势,不断变化,随自身领悟的经文来让身体各处的秘力共鸣。
他体表出血更多了,但是,他却没有一丝恐惧,反而释然,觉得这样走对了路。
他在破壁,在将金身术转换到这篇经文中的领域中来。
或许可以说,这篇经文涉及到的区域更多,秘力流转的更为复杂与精细。
如果说,金身术流转的是枝干路,那么这幅图还包括了小细支,甚至末端的叶片,更为全面。
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