小说620

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第30章 大千世界之由来（第1页）

虚空幻化造大千，

成住坏空境不同。

风土水火交相汇，

聚散离合巧天工。

精美绝伦令人赞，

万物生发共繁荣。

三千大千之世界，

诸佛国土妙无穷。

每一个宇宙由许多的佛国世界组成，一个佛的教区，也叫一佛土。每一佛土的三千大千世界，都是处于同时生成，同时入住，同时损坏，同时空无的成住坏空循环之中。

在空无之中，经过漫长的时空演变，各个分灵意识微尘的能量振动，再次形成风土水火等元素，并在不断的波动，碰撞，互相的吸引和排斥之中，由不同的振动频率逐渐转化，然后形成物质……

历经劫数，空中的水元素开始聚集，并渐渐增长，到达至梵天所住世界。梵天界水满，然这些水聚集在一起，由住风、持风、不动风、坚固风四种风轮的力量，束缚和固定它们。

这些无量广阔的水，就像潮起潮落，聚集了会再退回去。一时，四方突然吹起狂风，吹动这些积水，掀起惊涛骇浪，波涛沸涌，混乱不停。于是这些积水中，自然生起大泡沫，并且堆积如山。

这时超级的狂风，吹动这些积聚的泡沫，掷置于空中，从最上面开始，建造出诸梵天宫殿。无尽的微妙殊胜，令人喜爱。

这些宫殿都由金银，琉璃，玻璃（也称水玉），红色宝珠，车磲，玛瑙等七类珍宝混合建造装饰而成。

因为这个因缘，才有上面如此美妙动人，富丽堂皇，光明灿烂的宫殿和墙壁。然后就有梵天，和诸天人在这些宫殿出生。

而这些广阔无边的积水聚集，然后又退下，就和建造上层宫殿一样，四周又起狂风，吹掷水上泡沫，又建成新的宫殿，名魔身天。

宫殿的庄严辉煌和梵身天，没有太大的区别，只有建筑用的七宝，材质粗细的情况稍差一些。

就是这样的循环往复，造出他化自在诸天宫殿，化乐诸天宫殿，次后造作兜率诸天宫殿，次造夜摩诸天宫殿，就是这样按顺序条件的满足，而产生出来。

他们都类似梵身诸天宫殿，但其建筑材料用的七宝材质，逐渐减少且粗劣。

以此循环往复，各种诸天宫殿，各大部洲，小洲，大小铁围山，皆已造作出来，最终形成了广大各异的诸佛国土。

每一佛国各自相对独立，具备成住坏空的特性；每一佛国有着自己的灵体生命之树，既是佛教化的能量场域，也是佛土的昆达里尼，梅尔卡巴系统，九宫八卦，河图洛书，生命螺旋。

是佛的愿力激活和发挥作用的安全范围，也是与其他的佛国刹土，相区隔的保护边界，当该世界损坏之时，不会影响他方佛刹和整个宇宙之存在。

每一个佛国中的各个星球，及星球上的一切生命存在体，就是佛国的物质现实承载体。

每一个佛国中的各维度分灵，生命体的意识表达，都是佛随顺成就众生愿望的意识表达，是佛的意识表达，也都是虚空一心本源意识的表达。

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