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第625章 酒后想佛陀夜话相识要真君白马（第1页）

“如果是这样，佛宗此行的队伍中很可能有准佛。”尉天齐微微蹙眉。

是的，演的如此浮夸，如果最后只掏出一个拿着多闻环的知了和尚是不够看的，怕是队伍里还藏着一位或两位佛宗上代已经进入准佛境的天骄。

如此三人便可形成一股与皇都的道儒两家大体对峙的力量，虽然算不上宽裕，但已经算是不容小觑。

吴慢慢不想回答这么愚蠢的问题。

佛宗怎么可能让一个大菩萨拿着那个穷阿难唯一的贴身法宝？队伍里起码要藏着一个阿难的嫡传才是，既然有阿难的嫡传，那便也该有迦叶的嫡传。

佛宗此行是真的想做出一点成绩的。

“不过，我还是不明白我为什么要穿着那身白袍骑着那匹白马？有什么必要性吗？”尉天齐又把话题转了回来。

去阻拦佛宗是尉天齐决定做的，但具体细节却是吴慢慢设计的，当时这个女人拿着白袍牵着白马在他面前说了两句话。

“恶言恶语，造情造势。正魔相对，是非不清。”

“佛宗明理，余者观情。皇都发声，先者为公。”

尉天齐大致理解了对方的意思。

此番行为除去可以控制佛宗的参与皇都诸事的程度，还可以为悬镜司在皇都确定一下形象。

悬镜司作为一个衙门太新了、职权也太不清晰了，在皇都其衙门本身缺乏足够的影响力和号召力，成立以来做成的唯一大事就是组织了一场大戏，但更倾向于民间运动。

而政治影响力，你不争取不扛事是不会自己出现在你的手里的，你必须主动地接受或者抢夺自己责权范围内的工作，以此来标记自己的行政范围。

这就是一个很好的机会，是其他衙门无法争抢的机会！

恶言恶语，造情造势，说的就是尉天齐不能太友善，你必须表现出对方跨入了你的势力范围的不满，让皇都的百姓和那些没能力管辖此事的衙门意识到，悬镜司就是干这个的！

修士也好，魔修也罢，悬镜司都可以直接质询！

说话越横，大家就越觉得找你可能管用，看出悬镜司是个强力的执法部门。

正魔相对，是非不分，则是吴慢慢给出的辩护建议，不过尉天齐没有完全采纳，而是选择了自己的正魔之辩。

佛宗明理，余者观情，指的是只要尉天齐站住人情，强调皇都的独立性，那么即便觉悔菩萨更有道理，但皇都人还是会支持尉天齐的。

皇都发声，先者为公，就是字面意思，最先发表意见的，就会成为人们认为的为了皇都发声的人。

可特意准备白马白袍究竟是为了什么呢？尉天齐真的没想通。

吴慢慢依然没有回答，她垂下眼开始翻看桌上的简报，这便是送客的意思。

尉天齐无奈，耸了耸肩转身走向屋外，他能理解吴慢慢说的话是因为他擅长站在别人的视角看问题，但当对方的视角有他看不见的信息差出现时，他再如何也没办法发现事情的全貌。

大门闭合，院子里一片安静，尉天齐已经走远，吴慢慢才缓缓抬起头。

她静静的看着院门，直直等了一炷香的时间，无风无人。

于是少女起身，微微叹了口气。

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