小说620

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第十二章 旱海一（第1页）

（一）

苍天般的额济纳，色彩斑斓如画，苦难的祖先把根，在这深深扎下，离乡百年的游子，终于又回到家幼时的父亲，像胡杨般高大，儿时的母亲，像新雨后的花，美丽的胡杨林，甘甜的黑河水，我和伙伴们，在那里快乐玩耍郁郁葱葱的绿洲，游荡有驼羊牛马，炊烟袅袅的地方，传来清香的奶茶，这独特的味道属于，黑水和驼奶的升华再不见额济纳，只剩无尽黄沙，风拽着我白发，沙拍打我脸颊，催促我走吧走吧，这里不属于你啦。

…

说到沙漠，心中只有沉重，没有浪漫！

“每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉”，北狄的姑娘说不出这话。

沙漠中的姑娘，就像盛开的花棒，美丽、忠实、坚强！地上的她，只有一二米，地下的根系，却扎得二十米深！我不是随风而走的柳絮，想着浪迹天涯，我只是沙漠中的一朵小花，把根深深的扎在地下，只因这是我的家。如果你水草丰美，我做你锦上的添花，如果你枯萎成沙，我就是你永恒的曼殊沙华！

粗犷的北狄情歌唱道，“如果有来生，让我做沙漠里的一株花棒，深深扎根在你的心里，生生世世永不分离”。

青丘北去八百里，万里横沙名旱海。其大漠人知名者八，巴布盖沙地、科尔沁沙地、浑善达克沙地、毛乌素沙地、库不齐沙漠、乌兰布和沙漠、腾格里沙漠、巴丹吉林黑沙漠。旱海里外分三层，外为四大沙地，中为三大沙漠，内为黑沙漠。

旱海之大，无有边际。内有亡者，是为残狄！

狄人，本居祁连、焉支，百年前为青丘所败，逃入旱海。故老相传，旱海乃死地，青丘见残狄自寻死路，遂不进逼。

不料，狄人反以旱海为家，生生世世，成青丘大敌。

狄，火也，世人传狄人乃混沌中火灵孕育而生，故能繁衍于旱海而无恙。

狄人虽幸，生存却艰。外围沙地，条件最好，是为老幼妇孺所居；中间三漠，偶有绿洲，青壮男子，居此三地；最内者，黑风为墙，飞沙为壁，无有能入者。狄人敬老第一，浑善达克，水草最好，是为老营所在。

沙漠里生态脆弱，难以承载过多人口，狄人实行两大传统。一是将部落一分为七，散居七大沙漠；二是实行男女分营，唯在每年十月初十金秋盛会上，青年男女相会老营，交合受孕。狄女不依男子，独立生存，故多女英雄。科尔沁部的菊丽玛、老营的乌兰、毛乌素部的玉琴，在新生代中最为著名，或许没有拔山的盖世气力，但她们用温柔、坚韧、忠实，铸造了守护家园的铁壁。

十日前，库不齐部的乌达行者，来老营报告，火焰降生、老狄王义子、新王葛生失踪。老营大尊者急召科尔沁部女英雄菊丽玛行者前来听命，令她与乌达行者保护小尊者乌兰，速往大漠深处寻找狄王葛生。

茫茫大漠，寻一个人，何异寻一粒沙？

无边苦难，百般徒劳，甚至死亡，狄人绝不退缩！

他们不说爱，却爱的最深；他们不许诺，却最令人相信；他们不愚笨，只是信奉火神！

火炼真金，更能去伪存真，污浊者必灭，唯有纯洁可存。

古老相传，地、火、水、风生世界及万物，四者肆虐，涤荡世间，重可毁灭一切。四者，又以火最为纯粹、猛烈，狄人正如是。

烈日炙烤的沙漠，温度可达四五十度，地表更高达七十度。走在上面，如履碳火。但这里并非绝对的死地，只是罕有人迹，沙底的原著民好奇的看着艰难跋涉的三人二兽。

女英雄菊丽玛走在最前头，戴盘头珊瑚串，手持金龙剑，身着短皮甲，颈系红色飘带，腰盘套龙索，牵着快如风“雪花白”马。她身材高大，不减婀娜，面如古铜，平添妩媚，力能降马，更见风采。

雪花白上坐一人，全身都裹在红绸中，颇显娇弱，乃小尊者乌兰。

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