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史载,朱标“每每欲行宽通平易之政,但终多因与帝不合,而难行其道”
。
可见,朱标受到儒学,特别是理学的影响还是很深的。
但现在,如今的朱标大彻大悟,有了一条并非是以儒学的道德标准为基准、而是以国家的利益为基准的准绳。
一个以国家利益为先、可以不惜抛弃书本中的仁义君主标准的后继之君,对他朱肃、甚至对大明的未来来说,无疑都是一个绝好的消息。
至少,朱肃不必担心他怂恿老朱开疆拓土的事,会因为不符合传统儒家的观念,而遭到这位大哥的反对了。
“怎突然这般生份?”
朱标拉着朱肃坐了下来。
“大哥能想明白其中关节,还是依靠了你来解惑。
如若不然,以后即便是继位,说不定也只是另一个建文、崇祯罢了。”
他摇头苦笑。
建文帝听信文臣,弄什么“复古”
,最后整出了靖难的大篓子;崇祯被东林党忽悠成了瘸子,弄出所谓的“众正盈朝”
却为大明盖上了最后一捧墓土。
有这两个惨痛的教训在,以及老朱从始至终对文官的不信任态度,让朱标不得不反思起了自己先前对这些道德君子的过分推崇。
第403章朱标的蜕变
“扯得远了一些。”
朱标不好意思的笑笑。
“现在说说那些文官吧。
帝王当以国家利益为先,此事为兄后知后觉。
于是为兄便开始思量,既然帝王该当以此为准绳,那么文人的准绳,当为如何呢?”
“如横渠四句所说那般,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平吗?”
“呵。”
朱肃嗤之以鼻。
“若真是如此,那等两百多年后清鞑入关,也就没有所谓的水太凉、头皮痒了。”
“不错。”
朱标点头。
“横渠四句虽听来提振心气,但为兄想来,绝大多数的文人都是做不到的。”
“这四句,不过是给那些人遮羞饰非、使其所为冠冕堂皇罢了。
并非文人心中真正的准绳。”
横渠四句天下闻名,随便从街边拉来一位儒生,问他为什么学儒,只怕九成九的答案都是这四句。
现在太子殿下居然说,这四句不过是大多数文人用来遮羞饰非之物。
若是这话被旁人给听了去,只怕大哥朱标,瞬间就要失却天下文人之心。
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