小说620

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第123章 纪元历史（第3页）

而且，曾经搭建过的虚拟世界伊旬园会再次开放，任何人都可以进入其中。硅族的要求只有一个，定期收割一批人头！

实际上，也就是收割人类的意识体，用于删除记忆之后得到灵体，补充硅族先天缺陷。

用简单一点比喻，就是将人类像小鸡仔一样饲养。当然，生活条件要比鸡优越。

然后在适当的时候，收割饲养的小鸡。

人类自然怨声载道，眼前的诱惑再好再强烈，但一想到自己随时都有可能被端上餐桌，自然害怕，反抗者此起彼伏，络绎不绝。

天堂中混乱不休，短短十几年的时间，人口大幅锐减，多数死于相互攻伐，以及对硅族的反抗上。

虽然这些死亡的人口，其灵体都被硅族提取，短时间内制造出了大量具备完整意识体的硅族成员。

但谁都清楚，这样下去并不是什么好办法。随着人口的锐减以及反抗情绪等等的增加，硅族想要持续性获得人类的灵体，将会变得越来越困难。

也就在这个时候，全身心投入硅族怀抱的大雄，提出了一个极具建设性的意见，也正是大雄的这个意见，硅族与人类之间达到了一个稳定的平衡状态。

那就是削弱天堂人类社会的科技水平，对人类集体进行降智处理。只需要保留基础的生存和生活的物质条件，哪怕造成极不适应的科技生活割裂感，也在所不惜。

让新生代人类忘却硅人危机，让圈养在天堂中的人，重新建立对于硅族的认知。

这才有了后来所有天堂中，被圈养的人类都不知道自己是被圈养的现象。

而且，随着圈养人类社会生活环境的趋于稳定，硅族也逐渐发现，人类灵体的质量和人类生活的幸福程度以及年龄有密切的关系。

经过多年试验，最终才确定了事实。

700多年后的今天，依旧在延续使用大雄提出的人类圈养方案。

而作为天堂负责人的大雄，自然享有与硅族其他族人同等的社会地位和生活条件。

大雄的决策无疑是成功的。

所有生活在天堂中的人类，都无忧无虑幸福安康，自然生活到60岁。然后将自己奉献给他们心中的上帝。

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虽然在这过程中，也有一些因为疾病而提前死亡的，但总体而言无伤大雅。就好似养鸡场里偶尔死去几只鸡，再正常不过了。

只要养鸡场的年产量或者说月产量不变，甚至在逐步的提高，死一些又有什么关系呢？

但是有一件事，一直以来让大雄头疼不已。

自打老一辈的人类死亡被收割，逐渐消失。天堂人类社会的意识形态，已完全按照自己设定转变过来，但就在其中有一小伙人一直在与自己作对，找麻烦。

为了保证自己在硅族心中的形象，大雄始终没有向硅族透露过自己所管辖的这片天堂之地，仍有反抗分子存在的事，他相信以自己的实力迟早可以将其完全扑灭。

但现实是残酷的，好几百年了，那一伙人依旧在活跃中。

迄今为止，大雄并不知道被他冠以恶魔称号的人究竟是谁。但他确定这家伙绝对是从人类联邦时期活下来的老怪物，并不是手下分析的，某一个反抗组织长久以来的传承。

毕竟，再坚定的信念，再牢固的传承，也不可能历经几百年的时间依旧不改初衷。

反正，大雄是这么认为的。

这几百年来，大雄一直都过着神仙一般的生活，目前并没有过够。

而且，他心理上也是极大程度满足的。

大雄自认为，在自己的努力下天堂中居民的生活比之从前不知道要好了多少倍，幸福了多少倍，简直就和国家时期社会学家臆想中的乌托邦没有什么区别。

这是对人类的贡献，人类幸福的生我，都是自己的功劳！

没有该死的加班，也没有该死的996，不需要挥汗如雨的体力劳动，也不需要一抓就能薅下一把头发的脑力劳动，每个人都只需要健康快乐的成长，享受生活的乐趣，然后在活到60岁的时候，没有任何痛苦的死去，并将自己的灵魂贡献给石头···

这种状态难道不好吗？

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