小说620

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第701节（第1页）

少年杨天佑忙起身回答：“回先生，我在温习术算，这几门法术我都学不会，只是给大家拖后腿……”

“那也要学，以后也能有个防身的本领，事在人为，莫要轻言放弃。”

李长寿鼓励他两句，便对外招呼一声：“有铭，带小佑过去。”

“好嘞！”

华有铭两步就跳了过来，咧嘴笑着。

杨天佑连忙向前，喊了几声‘大哥’，像是小跟班一般，跟在了华有铭身后。

李长寿不由眯眼轻笑……

再有一年，华有铭的妹妹就要出生了，就是玉帝陛下点名要的‘普通绝色’。

同样，应该就是杨戬之母。

若此地这个杨天佑，会是自己所知的那个杨天佑，这一场跨越凡俗的姻缘，也就能解释过去了。

当日留下他们七人时，李长寿本没有在意这个名号，也是隔了几日、修行时突然想到了这杨天佑是谁。

为何有一说，杨天佑乃天庭金童转世？

李长寿仔细想了想，且在天庭暗中查证过，这杨天佑只是个普通凡人，没什么跟脚，资质也不怎么样。

估摸着，应当是玉帝陛下到时不忍阻止妹妹、妹夫，就暗中给杨天佑加了点跟脚，如此也好顾全天庭威望、玉帝颜面……

真说起来，杨戬的故事也是挺惨的。

父母生了杨戬兄妹三人，大哥和父亲一起死在了天兵手里，母亲被镇压在桃山之下，杨戬自己带着妹妹孤苦伶仃、艰难拜师……

李长寿也记不清楚有关细节，而且二郎神的传说也是众说纷纭。

有一说，杨戬劈山救母时，将母亲救出了桃山，但母亲被曝晒而亡，故杨戬对天庭怀恨在心，虽得天庭封赏，却对自己舅舅怀有恨意，写下一句‘听调不听宣’。

这里有一点，是李长寿此前就关注到，且格外在意的——杨戬是得了天庭神位之后，入的封神之劫，跟随师父玉鼎真人护持周国！

当然，这些都是原本的故事了。

……

北俱芦洲西南部边界，妖族聚集之地。

比起几十年前，此地已是完全变了模样，大地干裂、山泉断流，各处都是死气沉沉，不少山头都已化作一座死山。

无他，此地汇聚的众妖抗天而行，为天道所恶。

天庭各权职部门搞的那些节目，除却厕神殿之外，都已不再连续发力。

毕竟折腾久了，这些妖族的皮就厚实了。

妖族的众高层当真没想到，天庭竟如此能忍……

最初发讨天檄文，天庭各种手段反制，就是不发兵讨伐他们妖族；

而后北洲之战，天庭派大军参战，妖族一方被‘骑着白泽的水神’搞崩了心态，非但没能打疼天庭，反把自己打的心肝乱颤。

他们需要一次大胜，而后夹带胜势，与天庭谈判。

逻辑很简单、过程也可以很清晰，但天庭那个水神，却是全然不给机会！

地下一座大殿中。

陆压斜靠在宝座上，身前悬浮着妖帝印玺，用手掌扶着额头，面色无比阴沉。

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