小说620

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第25节(第3页)

这是正方今天这场比赛的核心,是绝对不可以退让的部分,陆礼在赛前换着法子给她磨了好几套接质的技巧,强调立场必须坚定,一旦松口,后续就可能无法自圆其说,比赛也就输了大半了。

对面当然也知道他们的立场天然地更容易博得观众的认同,抓着一个点猛攻:“对方辩友,那是不是含有格斗、射击、竞技这些元素的游戏你都觉得不道德?”

“请您方举例。”苏迢迢应道。

“比如我今天玩cs,你觉得道德吗?”反四问。

“多少存在不道德的因素,但cs的画面并不恐怖血腥,相比《gta》《辐射》《上古卷轴》等游戏,它的问题没有后者来的那么大。”苏迢迢见招拆招,多亏事先恶补了不少游戏知识,这会儿举起例子来一套一套的。

“问题没那么大,就还是有问题,那在您方的定义下,是不是没有游戏是道德的?”

“对方辩友,游戏除了格斗、射击、竞技,还有很多可能性,《人类一败涂地》这类智力游戏就很火。”

“所以您方是觉得我们就不配玩格斗竞技类游戏了是吧?都要和三岁小孩一样去玩连连看和智力游戏?心智正常的成年人连这么点打游戏的自由都没有了?”反四接连抛出三个问题。

苏迢迢看不出他这是着急上火了还是单纯的质询策略,嘴角动了动,露出一个稍显柔和的表情,回答:

“当然不是。格斗竞技不等于一定要虐待npc,比如经典的moba游戏《英雄联盟》,地图里的小兵跑车都是npc,但它从画面上看并不残忍,还可以一波一波再生,道德问题就小到可以忽略不计。

“而即使是听起来非常血.腥.暴.力的游戏,比如《瘟.疫.公司》,画面上只有一张地图来展现瘟疫散播的范围,没有任何恐.怖.虐.杀的画面,几乎抽象成了纯粹的策略益智类游戏,这类游戏即使存在道德问题,它的问题相比直接包含虐待元素的游戏来说,也没有那么大。”

人倾向于去相信自己愿意相信的事情,倾向于赞同对自己有利、或至少无害的观点,苏迢迢这会儿抛出两个受众面很广的游戏,并且指出这两者上的道德问题很小,底下观众看她的态度就跟着松动不少,至少不会在听到正方观点的第一时间就破口大骂——rn*打个游戏还管到我身上来了,臭傻*。

正方这套论点的内在逻辑是自洽的,也有相应的衡量标准,反方在策略上想要顺着他们的逻辑追问,企图从中找到破绽的话,有相当的难度。到头来就会出现这种结果——明明质询了大半天,反方的观点却是一片空白,留给观众和评委的只有一套相对完满的正方逻辑,在局面上对反方非常不利。

反四到这会儿也意识到事情不妙,他之前没来看法学院的初赛,完全没料到这个脸生的正方一辩并不是摆在台上充数的纸糊花瓶,能让人一戳就破,反而思路清晰、口风严谨,几乎没露出什么错处。

但眼看大屏幕上的倒计时已经过去两分半,他只能紧急转变方向,问她:“道德问题既然不大,那您方今天指出它的意义在哪里?”

苏迢迢一听这句,就知道他是真的质询着质询着把自己给绕进去了,没忍住轻挑眉梢,回答:“对方辩友,我在一辩稿里已经说得很清楚了。道德它是指引德行修养的方向,一旦背离,不进则退。指出存在道德问题的意义就在于直面它……”

对方听到这儿,也回想起正方在陈词中的论述,又仓促打断:“可今天我们只是在游戏里虐待npc,没有上升到现实生活,既然已经在现实生活中遵循德行修养,就已经达到要求了不是吗?”

这会儿在台上的两个学院都准备了正反双方两个持方的打法,反四这话虽然说得有些含糊,但已经相当接近苏迢迢他们在打反方时要提出的核心论点,只是差一层语义上的突破。

但苏迢迢必定不能让他突破到这一层,轻轻抿唇,开始学习庄慧的套路混淆视听:“对方辩友,道德它是一种主体趋势,不能割裂地看待。它不光注重人的行为,也注重人的本质,人的思想就涵括在其中。一个思想不道德但行为能完全道德的人,只是理论上的说法……”

对面被这么绕了一通,果然被她带歪,又忍不住幻想在对方的逻辑里打败对方,开口打断道:“所以您方的意思就是要对思想也进行审查?”

苏迢迢微微一笑,把对面尖锐的语境换成更温和的说法:“对方辩友,吾日三省吾身,向内自省本就是个人修行的一部分,这是有理想有追求的人一定会去做的。”

“……”反四被这话堵得语塞,再转头看一眼时间,只得悻悻作罢,“感谢对方辩友,我的质询到此结束。”

苏迢迢睨他一眼,再次露出自己三分薄凉三分讥笑的辩论脸,款款落座。

这头屁股才刚沾上凳子,庄慧便关切地凑近,问她:“没事吧?”

“没事啊。”苏迢迢毫不在意地弯起嘴角,她本来就是恶心大过生气,更何况后来自己光是接质就把对面这个饭桶接到失语,就更懒得跟他计较,要不显得太抬举他了。

但队里这三个人都满脸写着担心,尤其是四辩席上的某位,估计是怕她作为新人脸皮薄,被当众开这种玩笑心里堵得慌,进而影响到比赛状态。

于是迎着他略带担忧的眼神摇了摇头,挑眉示意他面前的资料,露出一个“好好比赛,不要分心”的表情。

……

苏迢迢作为队里的团宠,反四那句“无心之言”显然是惹了众怒,随后的几轮质询环节,只要有用得着的地方,正方二三四辩就会指名道姓地鞭尸“好比您方四辩虽然思想不道德”,到头来几乎要把反四骂破防,也坐实了他是个思想道德有问题的人。

至于比赛的局面,有苏迢迢开的一个好头,后续的战场完全呈现一边倒的趋势,反方估计也没料到开头被玩进正方的逻辑之后,他们原本在立场上所具有的天然优势荡然无存,更何况反四还早早认了“思想也可以被判断道德与否”这一点,打起来简直摧枯拉朽。

自由辩中途,反方还用了一个原本应当作为小小的补充、用以拉动评委自由心证、但绝不适合大规模展开的一个例子:“对方辩友,也并不是所有含有虐待npc情节的游戏就一定是不道德的,像一些生存游戏,甚至是《gta5》在残忍的外衣下,实际上蕴含了对生命的思考,能引发玩家对于道德伦理的思考。”

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