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梅娟的身体一天天好起来,参到到黄石公跟李唐山理论论战中。
梅娟对着:“前辈我认为军事思想,一定要采用主义,有严格法规制度。才能建成为一支强大的军队。”
李唐山:“我认为科学技术才是第一生产力?”
黄石公问:“什么是科技技术?”
李唐山就是:“科学是人类所积累的关于自然、社会、思维的知识体系。技术泛指根据自然科学原理生产实践经验。各种工具、设备、技术和工艺体系。像鲁班的机关鸟我们称为发明家,邹衍观星术我们称为天文学家。像老前辈就是军事学家、思想家。我们的家乡把科学的工作安排细,每个负责一个很小一部分。我的家乡有个叫袁隆平科学院一辈子只研水稻。”
黄石公点点头说:“这样子也很好的!每个人都可以术有专攻。”
梅娟对李唐山:“我们今天讨论军事,李唐山你把话题带偏了!”
黄石公问李唐山:“小伙子,你说秦国能够统一中国,它能够传几代人?”
李唐山说:“赢政成为中国第一个皇帝,在他的带领下,灭掉了六国,统一了中国,由于商鞅的变法,使得秦国更为强大,这让其他国家只能俯首称臣,赢政想的是秦国可以千秋万代,可是直到子婴这一代就灭了。”
梅娟很难理解的问:“为什么科技技术这么强大的,法律制度很完善,如何强大的大秦传不到三代人?为什么?”
李唐山解释道:“虽然秦国结束了战乱统一了中国,但秦始皇统一后没有做到爱民如子,而是继续执行商鞅变法后的政策,并且对百姓残暴不易,而且秦国法律过于残忍,战后的百姓没有享受到和平带来的幸福,就是和没统一之前一样,处于水深火热。”
黄石公点点头:“夫道、德、仁、义、礼五者,一体也。小伙子,你继续分析。”
李唐山继续解道:“二、大兴土木,劳民伤财,不得人心。赢政的思想太超前,做了很多世界级的工程,没有考虑秦国刚刚成立,没有办法负担这样子大型的工程。建秦始皇陵的工人几乎是又去无回,修建完成后全被杀死埋葬在秦始皇陵周边,这样对待人民,怎么能长久,不造反才怪。三、秦始皇死后,秦二世胡亥这个败家子,就是个傀儡皇帝,手中实权在赵高手中,所以赵高为了自己的权力,杀害了秦始皇宗亲和优秀将领,比如长子扶苏和大将蒙恬。真搞不懂秦始皇咋想的,居然放着扶苏这个有才能的太子不用,非得用败家子,看不出胡亥的无能吗?四、赢政对六国势力太仁慈了,秦始皇基本上没杀六国贵族,这批人都活的好好地。后世总是强调陈胜吴广农民起义掀起了反秦浪潮,然而实际上他们很快就被消灭了,真正作为反秦主力的反而是楚国项羽刘邦以及六国其他势力集团。”
黄石公点点头:“短莫短于苟得,后令缪前者毁,足寒伤心,人怨伤国,小伙子你说是不是这个理?”
李唐山对黄石公说:“兵者不祥之器也,不得已而用之。战争本身对人类,人类生存环境,所具有的残酷残忍,破坏和摧毁,乃至毁灭性。没有办法的才要以武止武?”
黄石公说:“夫高鸟死,良弓藏;敌国灭,谋臣亡。亡者,非丧其身也,谓夺其威,废其权也。”
李唐山哈哈大笑:“老前辈真是一个实用主义者,好一个飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹。”
黄石公摇摇头说:“小伙子,我还有下半句没有说完?”
梅娟对黄石公说:“老前辈,不是理他这个坏人,我想向你请教?我怎么才能管理好我的族人。我们的族人部落很多,利益也分散。我经常感觉到无能为力。”
黄石公点点头:“民似水,水能载舟,亦能覆舟。能柔能刚,其国弥光;能弱能强,其国弥彰。纯柔纯弱,其国必削;纯刚纯强,其国必亡。夫为国之道,恃贤与民。信贤如腹心,使民如四肢,则策无遗4。所适如支体相随,骨节相救,天道自然,其巧无间。军国之要,察民心,施百务。危者安之,惧者欢之,叛者还之,冤者原之,诉者察之,卑者贵之,强者抑之,敌者残之,贪者丰之,欲者使之,畏者隐之,谋者近之,谗者覆之,毁者复之,反者废之,横者挫之,满者损之,归者招之,服者居之,降者脱之。”
李唐山在一边听着听着就听不懂黄石公说什么,便问梅娟说:“老前辈说太高深了,我没有听明白。”
梅娟对李唐山说:“是不是书到用时方恨少,成天泡赵佗的姐姐不懂得上进?”
李唐山反应过来说:“小妞,你怎么偷用我的名句?从来都是妞泡我?”
黄石公哈哈大笑说:“小伙子,你的说话真是有趣,我的意思是既能用柔,又能用刚,国威就日益辉煌彰著;既能用弱,又能用强,国家就繁荣昌盛。如果单纯用柔或单纯用弱,国力就必定削弱;单纯用刚或单纯用强,国家就必定灭亡。治理国家的原则,首要的是依靠德才兼备的人和获得人民群众的拥护。信任贤人如心腹,使用民众如手足,就不会失策。这样,行动起来就像肢体相随,骨节相应,运用自然有似天道,巧妙得没有间隙。统军治国的要诀,在于悉心体察民心,正确实施各种措施。对处境危险的人要予以保护,对心存畏惧的人要给予安抚,对叛离的人要设法召还,对含冤受屈的人予以昭雪,对有所申诉的人要为他查清,对才高职低的人要予以提拔,对恃强骄横的人要予以压制,对与我为敌的人要予以制裁,对贪求的人要设法满足,对愿意效力的人要予以任用,对个人隐私要予以保密,对善谋的人要亲近,对进谗言的人要予以揭露,对毁谤他人的人要惩罚,对谋反的人要严惩,对蛮横的人要挫伤,对自满的人要抑制,对愿归顺的人要招抚,对被征服的人要安置,对投降的人要赦免宽恕。”
李唐山说:“毛主席说过治国就是治吏,礼义廉耻,国之四维;四维不张,国将不国。如果臣下一个个都寡廉鲜耻,贪污无度,胡作非为,而国家还没有办法治理他们,那么天下一定大乱,老百姓一定要当李自成。”
梅娟:“谁是李自成?”
李唐山说:“李自成给人的感觉就是饥民义军的领袖,打到那里算那里,没有一定要做成什么的想法,对百姓是军纪废弛、抢劫杀人。极端血腥,京城弄得一片白色恐怖。结果下场就很惨。”
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