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“阿一,我这里有个问题你可能很难取舍了。”
炳叔对于自己很是自信。
“那就是阿一,你觉得这西游取经四人组哪个是不需要的。”
祝守一听了却是笑出声,就这也算是问题?
不过祝守一觉得要说服炳叔的话就要大费口舌了。
毕竟祝守一觉得炳叔是属于那种不太好说服的那类人来的。
祝守一觉得西游记要裁掉一个人,既然是裁掉就是队伍成立之后。那就必须是沙僧。
为何是沙僧?
因为佛派让沙僧进取经队伍,是不得已的选则。
沙僧本身是两位天尊的卧底。
为何这么说?
沙僧是西游记中最复杂的角色。这章我们就来细细解读原著中沙僧之谜。在这之前,我们先讲明白两个问题?
第一,沙僧脖子上挂的九个骷髅是不是唐僧的前九世?
沙僧脖子上挂了9个骷髅,它们是怎么来的呢?
“凡吃的人头,抛落流沙,竟沉水底。这个水,鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅,浮在水面,再不能沉。我以为异物,将索儿穿在一处,闲时拿来顽耍。”西游记
沙僧明确说了,这九个骷髅是九个取经人的,而唐僧刚好是十世好人,这九个骷髅是唐僧的前九世么?
本来对西游记来说,这不是一个问题。我们都知道,西游记故事的演变是一个漫长的过程,从唐朝到明朝,有这各种版本的西游记。很多学者都会参照以前版本西游记,研究百回本的成书轨迹。那么在以前版本西游记中,沙僧脖子上是否挂过骷髅?是不是唐僧的前世呢?
在大唐三藏取经诗话中沙僧的名字还叫深沙,他对唐僧说:“项下是和尚两度被我吃你袋得枯骨在此。”在这本书中唐僧的设定是“此人三生出世佛教俱全。”所以深沙吃掉的是唐僧前两世。
随着西游记故事的演变,唐僧的设定逐渐从三世变成了十世。杨景贤版本的元杂剧西游记中沙僧说“有一僧人,发愿要去西天取经。你怎么能勾过得我这沙河去!那厮九世为僧,被我吃他九遭九个骷髅尚在我的脖项上。”
这个沙僧吃掉唐僧前九世的设定,并不是百回本西游记的独创,而是沿用了以前版本中的设定。以前沙僧吃掉唐僧转世只是故事需要,而在百回本的西游记中作者给予了不同的目的性。
为何现在却成了一个说不清道不明的问题呢?每次说这个问题时,都会被贴上过度解读,阴谋论等标签呢?
我们受86版西游记影响太深了。深到我们已经有了一个根深蒂固的认识,沙僧是唐僧的徒弟目的是帮助取经他老实本分,勤勤恳恳。这种观念已经印到我们骨头里了很难接受原著中的真实形象我们只相信自己愿意相信的事。
第二沙僧打碎的是“玻璃盏”还是“琉璃盏”?
估计大家会一口同声的说出“琉璃盏”,但实际上原著中写的是“玻璃盏”。
那么结合原著而言可以是说明一下沙僧这个角色的问题。
1沙僧刚成仙被封卷帘大将却因为一个玻璃盏被贬下界。
卷帘大将是个什么官职?
很多不靠谱的解读认为,沙僧就是个给玉帝卷帘子的小太监。如果卷帘大将是卷帘的那是不是“宇宙大将军”是管理宇宙的?“太子洗马”是给太子洗马的呢?
抱有这种想法的人,对“卷帘大将”四个字,只关注前面的“卷帘”二字完全无视“大将”二字。并且沙僧在介绍手中武器时说“只因官拜大将军玉皇赐我随身带,也曾护驾宴蟠桃也曾随朝居上界。”显然他在玉帝身边时候都是带兵器的这可不是卷帘小太监能带的吧。那这个卷帘大将到底是干嘛的?
沙僧对自己职位的介绍是:“南天门里我为尊凌霄殿前吾称上。往来护驾我当先,出入随朝予在上。”这个“南天门里我为尊,凌霄殿前吾称上。”是夸张吹牛,但“往来护驾,出入随朝”对他工作性质基本定性,就是玉帝的贴身护卫,出入都跟在玉帝身边。因为贴身侍卫的特殊性,一般都是自己非常信任的人,沙僧是玉帝信任的人他凭什么当上卷帘大将?
玻璃盏是什么呢?西游记中还出现过三次玻璃盏。
第一次是女儿国处。“近侍官连忙取几个鹦鹉杯、鸬鹚杓、金叵罗、银凿落、玻璃盏、水晶盆、蓬莱碗、琥珀锺,满斟玉液连注琼浆,果然都各饮一巡。”
第二次是寇员外处,“雕漆桌上五云鲜雕漆盒中香瓣积。玻璃盏净水澄清瑠璃灯香油明亮。一声金磬,响韵虚徐。”
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