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地脉很轻松就被找到了,因为根本没有千针道人之前说的那种什么隐蔽的洞穴,就像是一口水井,完全是暴露在外的。而且,随着程田野越接近地脉,周围的棉花糖就越多、颜色越深。等走到地脉前方不到半米的地方,能见度不足十公分,颜色则是完全的深紫色,和黑色差不了太多。
说来也奇怪,从千针道人的描述来说,地脉的灵气应该是非常浓郁,低境界的修仙人士会承受不住这种压力,从而爆体身亡。但是程田野却没有任何的影响,甚至越接近地脉,越觉得清爽无比,就像是在沉闷的夏日突然传来一阵凉风,提神醒脑。其中缘由程田野是没有办法搞清楚,只能笼统地归纳到千针道人之前说的“体质特殊”。毕竟没有系统研究过修仙的流程,程田野就当然不知道其中的原因。
高浓度且巨量的灵气,对于低境界的修仙人士确实是一种无法阻挡的伤害,灵根、肉体、以及元神全部在瞬间消散,其原因是低境界的修仙人士无法在短时间吸收这么庞大的灵气,灵根在吸收一定程度的灵气就会产生自我封闭,从而让修仙人士的身体暂时停止吸收灵气。但是,地脉突然爆发而出的灵气则是强行冲入人体,从而让原本处于饱和状态的灵根和灵脉一并爆裂。灵根和灵脉的爆裂则会导致原本身体对于灵气的平衡产生倒塌式的危险,人体将无法阻挡来自外界的灵气,大量的灵气就这样涌入修仙人士的体内,从而将整个人变成一个逐渐变大的气球,灵气不停地进入人体,人体便会像是过度充气的气球一样爆炸开来。加上低境界的修仙人士对于灵气、肉体乃至元神都没有能力做好防护,所以,过高的灵气对于低境界的修仙人士来说就是一种超级强力的打击,防不胜防,无处躲藏。
不过,这个“高浓度”的灵气和“低境界”的修仙人士都是相对而言的。一般来说,灵气的浓度,就是其品质,远低于修仙人士本人的境界,对于修仙这种大事情上是没有任何的帮助的,反而会因为强行吸收如同残渣一样的灵气而造成灵脉的损伤,这在修仙界算是很平常的事情,毕竟很多时候并没有那么好的地点提供充足的灵气。灵气的品质和修仙者相差不大,品质稍微高一些或者低一些都是可以正常修仙。要是品质与修仙者自身的境界过高,对于修仙者来说则是一种灾难。因为灵气的蔓延速度要远超过修仙者逃跑的速度。万幸的是,高浓度的灵气一般都是当地的地脉或者传说中的天脉提供,地脉的灵气只会在固定的一个范围内,提前注意就可以避免这种惨剧。至于传说中的天脉,那就是一种传说了,连考虑的需要都没有。
就那这次昆仑山的灾难,就是一群筑基境界和几个结丹境界的修仙人士,被品质原本就是化神境界,但是在强加在上的护法大阵影响,从而品质直逼炼虚品质的地脉爆发出来的灵气冲击,整座昆仑山虽然没有太大的影响,但是在昆仑山内的建筑物和修仙人士都受到了相当的冲击。建筑物瞬间变成了残破的废墟,筑基境界的门徒连个痕迹都没有留下,只有三位结丹境界的长老勉强在瞬间冲击存活。但是,两位结丹境界前中期的长老无法承受昆仑山灵气浓度的变化,只能选择现出真身,勉强维持生命。结丹境界后期的千针道人强行抵抗灵气冲击,失败后灵根、肉体和元神也仅仅是支撑到程田野来到他的面前,聊上几句话便消散在风中。
至于程田野为什么受到昆仑山地脉灵气的影响,其实和他的体质没有太大的关系。程田野此时就是大乘境界,只是没有了解到自身实力,也从未了解过修仙的原理和过程,所以仅仅是“自认为”是普通的凡人。虽然化神品质的灵气对于大乘境界的修炼没有多大帮助,但是在其他的地方灵气浓度是远远不如这里的,就像是原本在氧气含量很低的地方生活,突然来到一处氧气含量很高的地方,会给人一种全身心的放松体验,腰不酸、腿不痛,全身都像是得到了释放一样。所以,程田野在此时的昆仑山才感觉到了前所未有的轻松感,身为达成境界的程田野实力才会有所体现,才会将原本是不可能挑战的超肥胖野猪打成一堆肥肉。
不过,既然低境界的修仙人士是没有办法在高品质灵气的地方正常修炼,甚至于多待几分钟都有可能造成惨剧,为什么身为结丹境界的木公翁可以在原本就是化神品质的地脉上建立护法大阵,从而让昆仑山内的灵气降低到元婴境界的前期品质?练气和筑基的门徒为什么可以在昆仑山内外畅通无阻?这个就要说到压制实力的手段了。
一种手段是修仙人士自己隐藏原本的境界,从而在与自己相同境界的其他人战斗时达到扮猪吃老虎的经典桥段。不过,这种方式只是限制了个人的实力,自身的灵气。
另外一种手段则是专门针对高品质的地脉,用法器将原本的地脉灵气品质压制下去,从而适合大量的低境界修仙人士修行。虽然这种方法对于境界稍微高一些修仙人士的修炼是一种限制,但是对于发展门派,吸收大量低境界的门徒则是一种好事。因为低境界的门徒是没有办法直接在高品质的灵气下生活、修炼,用法器适当地压制地脉灵气,可以迅速让门派发展起来。相应的代价就是如同门派的三位长老、一位掌门人和身为门派创始人的木公翁长时间停留在结丹境界,只能靠时间去突破自身修为。
木公翁在门派建立之初,就是用法器压制住昆仑山地脉的灵气,从而创造出一种差不多是结丹境界后期的修炼环境。在这种环境下,练气境界的门徒很快就会上升到筑基境界,上升到结丹境界也只是需要一些时间。但是对于原本就是结丹境界的五位师徒来说,就需要长时间的修行,才能到达元婴境界。看起来是对于个人修炼毫无帮助的举动,对于门派的发展却是十分有利的。
木公翁在昆仑山地脉使用压制的法器名为。
三才灵球。
地脉很轻松就被找到了,因为根本没有千针道人之前说的那种什么隐蔽的洞穴,就像是一口水井,完全是暴露在外的。而且,随着程田野越接近地脉,周围的棉花糖就越多、颜色越深。等走到地脉前方不到半米的地方,能见度不足十公分,颜色则是完全的深紫色,和黑色差不了太多。
说来也奇怪,从千针道人的描述来说,地脉的灵气应该是非常浓郁,低境界的修仙人士会承受不住这种压力,从而爆体身亡。但是程田野却没有任何的影响,甚至越接近地脉,越觉得清爽无比,就像是在沉闷的夏日突然传来一阵凉风,提神醒脑。其中缘由程田野是没有办法搞清楚,只能笼统地归纳到千针道人之前说的“体质特殊”。毕竟没有系统研究过修仙的流程,程田野就当然不知道其中的原因。
高浓度且巨量的灵气,对于低境界的修仙人士确实是一种无法阻挡的伤害,灵根、肉体、以及元神全部在瞬间消散,其原因是低境界的修仙人士无法在短时间吸收这么庞大的灵气,灵根在吸收一定程度的灵气就会产生自我封闭,从而让修仙人士的身体暂时停止吸收灵气。但是,地脉突然爆发而出的灵气则是强行冲入人体,从而让原本处于饱和状态的灵根和灵脉一并爆裂。灵根和灵脉的爆裂则会导致原本身体对于灵气的平衡产生倒塌式的危险,人体将无法阻挡来自外界的灵气,大量的灵气就这样涌入修仙人士的体内,从而将整个人变成一个逐渐变大的气球,灵气不停地进入人体,人体便会像是过度充气的气球一样爆炸开来。加上低境界的修仙人士对于灵气、肉体乃至元神都没有能力做好防护,所以,过高的灵气对于低境界的修仙人士来说就是一种超级强力的打击,防不胜防,无处躲藏。
不过,这个“高浓度”的灵气和“低境界”的修仙人士都是相对而言的。一般来说,灵气的浓度,就是其品质,远低于修仙人士本人的境界,对于修仙这种大事情上是没有任何的帮助的,反而会因为强行吸收如同残渣一样的灵气而造成灵脉的损伤,这在修仙界算是很平常的事情,毕竟很多时候并没有那么好的地点提供充足的灵气。灵气的品质和修仙者相差不大,品质稍微高一些或者低一些都是可以正常修仙。要是品质与修仙者自身的境界过高,对于修仙者来说则是一种灾难。因为灵气的蔓延速度要远超过修仙者逃跑的速度。万幸的是,高浓度的灵气一般都是当地的地脉或者传说中的天脉提供,地脉的灵气只会在固定的一个范围内,提前注意就可以避免这种惨剧。至于传说中的天脉,那就是一种传说了,连考虑的需要都没有。
就那这次昆仑山的灾难,就是一群筑基境界和几个结丹境界的修仙人士,被品质原本就是化神境界,但是在强加在上的护法大阵影响,从而品质直逼炼虚品质的地脉爆发出来的灵气冲击,整座昆仑山虽然没有太大的影响,但是在昆仑山内的建筑物和修仙人士都受到了相当的冲击。建筑物瞬间变成了残破的废墟,筑基境界的门徒连个痕迹都没有留下,只有三位结丹境界的长老勉强在瞬间冲击存活。但是,两位结丹境界前中期的长老无法承受昆仑山灵气浓度的变化,只能选择现出真身,勉强维持生命。结丹境界后期的千针道人强行抵抗灵气冲击,失败后灵根、肉体和元神也仅仅是支撑到程田野来到他的面前,聊上几句话便消散在风中。
至于程田野为什么受到昆仑山地脉灵气的影响,其实和他的体质没有太大的关系。程田野此时就是大乘境界,只是没有了解到自身实力,也从未了解过修仙的原理和过程,所以仅仅是“自认为”是普通的凡人。虽然化神品质的灵气对于大乘境界的修炼没有多大帮助,但是在其他的地方灵气浓度是远远不如这里的,就像是原本在氧气含量很低的地方生活,突然来到一处氧气含量很高的地方,会给人一种全身心的放松体验,腰不酸、腿不痛,全身都像是得到了释放一样。所以,程田野在此时的昆仑山才感觉到了前所未有的轻松感,身为达成境界的程田野实力才会有所体现,才会将原本是不可能挑战的超肥胖野猪打成一堆肥肉。
不过,既然低境界的修仙人士是没有办法在高品质灵气的地方正常修炼,甚至于多待几分钟都有可能造成惨剧,为什么身为结丹境界的木公翁可以在原本就是化神品质的地脉上建立护法大阵,从而让昆仑山内的灵气降低到元婴境界的前期品质?练气和筑基的门徒为什么可以在昆仑山内外畅通无阻?这个就要说到压制实力的手段了。
一种手段是修仙人士自己隐藏原本的境界,从而在与自己相同境界的其他人战斗时达到扮猪吃老虎的经典桥段。不过,这种方式只是限制了个人的实力,自身的灵气。
另外一种手段则是专门针对高品质的地脉,用法器将原本的地脉灵气品质压制下去,从而适合大量的低境界修仙人士修行。虽然这种方法对于境界稍微高一些修仙人士的修炼是一种限制,但是对于发展门派,吸收大量低境界的门徒则是一种好事。因为低境界的门徒是没有办法直接在高品质的灵气下生活、修炼,用法器适当地压制地脉灵气,可以迅速让门派发展起来。相应的代价就是如同门派的三位长老、一位掌门人和身为门派创始人的木公翁长时间停留在结丹境界,只能靠时间去突破自身修为。
木公翁在门派建立之初,就是用法器压制住昆仑山地脉的灵气,从而创造出一种差不多是结丹境界后期的修炼环境。在这种环境下,练气境界的门徒很快就会上升到筑基境界,上升到结丹境界也只是需要一些时间。但是对于原本就是结丹境界的五位师徒来说,就需要长时间的修行,才能到达元婴境界。看起来是对于个人修炼毫无帮助的举动,对于门派的发展却是十分有利的。
木公翁在昆仑山地脉使用压制的法器名为。
三才灵球。
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