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第37章 生不离医死不离衣（第2页）

所以玄师的武功底子其实通常都不是很弱。

而杨家老爷子其实并没有将家族崛起的希望寄托在杨逍身，他只是提醒了杨逍现在属于特殊时期，要杨逍小心被杨家以往的仇敌谋害。

这也是杨家老爷子会安排毕洛儿留在杨逍身边的原因。

而且不仅是杨逍，其他几个在外历练的杨家子弟，杨家老爷子也都安排了人过去保护。

至于杨家老爷子为什么不在这特殊时期特事特办，把所有在外历练的杨家子弟召集回去，杨逍也猜到了一些。

正所谓经历过风雨，才能见彩虹！

虽说眼下对于在外杨家子弟来说是有危险的时期，但恰逢玄术界盛事开启的特殊时期，又何尝不是他们历练的好机会呢？

因此杨逍并没有埋怨杨家老爷子不召集他回家。

他此刻只是在想，自己要不要也趁着天山斗法的盛事开启时去开开眼界？

同时他思考的还有另一件事，是关于苏瑾瑶的。

杨家老爷子在电话里也提起了杨逍的婚事，其中就包括了他为什么要杨逍娶苏瑾瑶的原因。

杨家虽不说富可敌国，但杨家并不缺钱。

所以即便苏家很有钱，杨家老爷子让杨逍娶苏瑾瑶也不是为了得到苏家金钱的帮撑。

而且恰恰相反，杨逍能娶苏瑾瑶，实际是苏家占了便宜。

至于原由，还是因为杨家是烧衣一脉！

要知道自古至今，神州人就将‘死’看得很重，更有深深的事死如事生的观念。

越有权有势，越想在死后得到生前的一样的待遇。

比方说始皇帝，他不仅修建了庞大的地宫陵，还陪葬了兵马俑、百官俑、百戏俑等等各种生前都享用过的人和物。

始皇帝这么做是为了什么？

还不就是为了在死后在地府继续拥有他皇帝生前的一切嘛！

但那些陪葬品他要怎么带去地府？

这就得依靠当时的烧衣道人了！

其实最初并非只有始皇帝有这般想法，在他之前就有不少的权贵是这么想。

再加大秦以后很多朝代的皇族贵胄都在效仿着始皇帝，使得民间那些有钱的富贵人家也开始效仿起来。

从此世间流传着这么一句话，叫作‘生不离医，死不离衣’！

其中死不离衣的‘衣’就是指的烧衣道人。

而杨家又是烧衣道人之中的佼佼者，相传始皇帝的那些陪葬品就是由杨家先祖经手的！

因此苏瑾瑶嫁给杨逍，表面看是杨逍高攀了苏家，实则从某种意义来说，却是苏家占了便宜。

毕竟苏家就算再有钱，若没有烧衣道人的相助，他们死后也享受不了更好的地下生活啊！

不过苏家可是家大业大，家族内并不缺乏女子，杨家老爷子又为什么偏偏替杨逍挑中了苏瑾瑶呢？

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